Ecología de saberes

Colonialismo se mantiene en muchas esferas

En conocimiento prima una sola verdad

El pensamiento científico de occidente aprarece como único científico y válido

Hay muy poca producción científica propia en América Latina

Pero hay mucho conocimiento popular no sistematizado

Visión alternativa en el campo de conocimientos

Reconomiento de todos los saberes, de un sistema de saberes

Saberes ancestrales cobran nuevo valor y dimensión

La propuesta del "Buen Vivir" proclama revalorar conocimientos ancestrales

No hay programa sistemático al respecto

La mayor parte de propuestas se han quedado en la retórica

El desafío es desaprender lo conocido y construir desde otras bases

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La propuesta de la ecología de saberes es definitivamente subversiva en el sentido de plantear otro paradigma. El peligro es que se quede en retórica o se distorsione como ha pasado con el Buen Vivir. Las universidades tienen un gran reto para desarrollar y adaptar las propuestas de Boaventura de Sousa.

Boaventura dos Santos es uno de los ideólogos

Ha inspirado a varios gobiernos del Sur