Antropología Histórica

r

Identificación del curso: Antropología HistóricaPrograma: AntropologíaDepartamento: HumanidadesCréditos académicos: 3Horas semanales: 3Número de semanas: 16Horas con acompañamiento docente: 48Horas de trabajo independiente: 96Total horas semestrales: 144

Justificación

r

La Antropología Histórica es un estudio estructural de diversas culturas y sociedades en diferentes etapas de su desarrollo histórico que abarca aspectos económicos, políticos y culturales en el contexto tanto de las tradiciones históricas como de la modernización y la globalización. Por lo tanto, el curso explora las relaciones entre la historia y la antropología como disciplinas mutuamente implicadas, sus divergencias y convergencias así como sus mutuos aportes teóricos y metodológicos; esto lo hace sumamente importante en el desarrollo práctico de la profesión de antropólogo.

La importancia del curso

r

 La Antropología Histórica o Etnohistoria es una síntesis de historia y de antropología que estudia a las comunidades originarias de una determinada región del mundo y su convivencia con otros grupos humanos, con la complejidad política, social y cultural. En un mundo cada vez más complejo, donde por lo menos la mitad de la población vive y trabaja fuera del lugar de su origen, resulta cada vez más importante tener un mayor conocimiento sobre diversos pueblos y culturas en el contexto histórico de su desarrollo e integración

Problemas a resolver

r

Identificar las diferencias básicas entre la Antropología y la Historia.Identificar las propuestas teóricas y metodológicas que implican el acercamiento entre las dos disciplinas y de sus respectivos objetos de estudio.Reconocer los principales aportes de la Antropología Histórica en el proceso del desarrollo de la sociedad humana en sus diferentes etapas.Reconocer los procedimientos, pautas y directrices impartidos por la norma para regular el ejercicio investigativo.Reconocer y aplicar los elementos esenciales de la Antropología Histórica. Reflexionar sobre la perspectiva interdisciplinaria para la investigación social.Familiarizarse con diversos tipos de fuentes de información: audiovisuales, escritos y orales para poder apreciar su valor potencial para la investigación de problemas asociados a la antropología histórica.

Competencias a desarrollar

r

Utilizar el lenguaje adecuado, oral y escrito, para orientarse adecuadamente en contextos sociales y culturales variados, empleando diferentes códigos y herramientas, en el marco de un proceso meta cognitivo. Emplear una segunda lengua para comunicarse de forma oral y escrita, y tener posibilidades de interactuar con otras sociedades, considerando los criterios propios de dicha lengua, el compromiso ético y los retos de cada situación y contexto.Analizar los entornos social y cultural (internacional, nacional y regional) que definen las políticas culturales.Desarrollar las competencias comunicativas para el trabajo comunitario, a fin de favorecer la conservación del patrimonio histórico y cultural.Resolver problemas del contexto mediante una determinada metodología de investigación para generar conocimiento y actuar con mayor impacto en la realidad, considerando los saberes acumulados, el trabajo colaborativo y el compromiso ético.

Criterios de desempeño

r

Al finalizar el curso, el estudiante debe saber:

Evidencias teóricas

r

El dominio de las técnicas básicas para el trabajo de definición, conservación y difusión del patrimonio histórico y cultural.

Evidencias prácticas

r

Realizar actividades colaborativas y liderar proyectos para alcanzar una determinada meta, con objetivos bien definidos, en diferentes contextos y con compromiso profesional.Gestionar y desarrollar nuevos proyectos sociales y/o culturales para afrontar nuevos retos en el contexto, con perseverancia hasta alcanzar las metas propuestas, teniendo en cuenta las oportunidades establecidas Resolver problemas del contexto mediante una determinada metodología de investigación para generar conocimiento y actuar con mayor impacto en la realidad, considerando los saberes acumulados, el trabajo colaborativo y el compromiso profesional.

Sistema de evaluación

r

El curso incluye tres evaluaciones de siguiente porcentaje:Primera evaluación - 30%Segunda evaluación - 30%Tercera evaluación - 40%A su vez, cada evaluación incluye:Trabajo en clase y extra aula: evaluaciones de las exposiciones (individuales y en grupo) realizados por los estudiantes a través de la plataforma Eluminate http://neliewwwbloggercom.blogspot.com.co/, participaciones en los foros desde la plataforma http://foros.cvudes.edu.co/ y evaluaciones escritas individuales de los ensayos - 60%Evaluación escrita acumulativa al final de cada corte de los trabajos colocados por los estudiantes en la aplicación Tablero de Anotaciones de la Agenda del Avance de Aprendizaje,- 40%Las notas de todas las evaluaciones correspondientes a cada corte serán publicadas en las fechas estipuladas por el calendario académico a través de la aplicación CVUDES Profesor y se emitirán en las actas de calificación para cada uno de los estudiantes a través de la plataforma http://cvadmin.eaie.cvudes.edu.co/SignIn.aspx?ReturnUrl=%2f

a

Avance Agenda de Aprendizaje

r

Es una ruta de aprendizaje, donde día a día se especificaran las actividades a realizar, y las cuales estarán orientadas por el profesor. Su función principal consiste en orientar al estudiante en aspectos generales de las actividades que debe realizar e informarlo sobre las normas y los criterios de la evaluación.

Módulo 1

r

Contenidos:Introducción a la Antropología Histórica.Principales fuentes historiográficas.Principales teorías del origen de la civilización.De la sociedad primitiva a la sociedad civilizada.Primeras civilizaciones en la historia (Antiguo Oriente)Duración: 5 semanasMateriales y recursos LEMS:Qué es la Antropología Histórica?¿En verdad hemos evolucionado?La vida espiritual en la PrehistoriaLa escritura como la mayor hazaña intelectual de la humanidad¿Cuándo terminó la Prehistoria?La tipología de las primeras civilizacionesActividades:Realizar el mapa mental del LEMS "¿Qué es la Antropología Histórica?" Plazo de entrega: semana 2Realizar el mapa conceptual del LEMS "¿En verdad hemos evolucionado?" Plazo de entrega: semana 3Basándose en los LEMS "La vida espiritual en la Prehistoria" y "La escritura como la mayor hazaña intelectual de la humanidad", elaborar un ensayo crítico sobre el tema "El mayor logro de la Prehistoria". Plazo de entrega: semana 4Participación en el Foro "El aporte de las primeras civilizaciones en la cultura universal". Plazo de entrega: semana 5Recomendaciones:Utilizar el Tablero de Anotaciones para la entrega de Actividades 1-3 y la plataforma del foro: http://foros.cvudes.edu.co/para la Actividad 4.Formato de entrega:Actividades 1-3.: Archivos de texto Nombre_Apellido_Nombre de Actividad o en caso de presentar los mapas conceptuales online en formato: https://www.mindomo.com/es/dashboard/homeel mapa debe tener la configuración como Público y puede ser presentado en forma de un enlace.Actividad 4: El estudiante debe presentarse en el foro con su nombre completo y exponer su punto de vista de una manera precisa y coherente.Criterios de Evaluación (en relación con la nota P1):Actividad 1 - 15%, Actividad 2 - 15%, Actividad 3 - 40%, Actividad 4 - 30%Valor total para la nota final: 30%

a

Módulo 2

r

Contenidos:La Antropología Histórica del Mundo Clásico.La periferia del Mundo Clásico: la Antropología Histórica de los pueblos germanos y celtas.Duración: 5 semanasMateriales y recursos LEMSLa cuna del mundo occidental.Dioses como hombres, hombres como diosesEl concepto de los imperiosEl misterioso mundo celtaLos germanos: cruel entrada en la historia.La civilización y la barbarie: el nacimiento de EuropaActividades:A base del LEMS "La cuna del mundo occidental" crear un mapa conceptual sobre los orígenes del Mundo Clasico. Plazo de entrega: semana 2Elaborar un ensayo sobre el tema "El aporte de los griegos y los romanos" en el desarrollo de la cultura occidental moderna, tomando como fuentes los LEMS "Dioses como hombres, hombres como dioses" y "El concepto de los imperios". Plazo de entrega: semana 3Hacer un análisis comparativo de las culturas germana y celta a base de los LEMS "El misterioso mundo celta" y "Los germanos: cruel entrada en la historia". Plazo de entrega: semana 4Participar en el foro "Las dos caras de Europa: la civilización y la barbarie". Plazo de entrega: semana .Recomendaciones:Utilizar el Tablero de Anotaciones para la entrega de Actividades 1-3 y la plataforma del foro:http://foros.cvudes.edu.co/para la Actividad 4.Formato de entrega:Actividades 1-3.: Archivos de texto Nombre_Apellido_Nombre de Actividad o en caso de presentar los mapas conceptuales online en formato:https://www.mindomo.com/es/dashboard/homeel mapa debe tener la configuración como Público y puede ser presentado en forma de un enlace.Actividad 4: El estudiante debe presentarse en el foro con su nombre completo y exponer su punto de vista de una manera precisa y coherente.Criterios de Evaluación (en relación con la nota P2):Actividad 1 - 15%, Actividad 2 - 40%, Actividad 3 - 15%, Actividad 4 - 30%Valor total para la nota final: 30%

a

Módulo 3

r

ContenidosLa Antropología Histórica americana.Principales teorías acerca del origen del hombre americano.Principales culturas indígenas de Colombia y su aporte en el patrimonio histórico y cultural.Duración: 6 semanasMateriales y recursos LEMSLos primeros americanos.Principales áreas culturales de América prehispánica.Desde las tribus hasta los imperios.Principales etnias indígenas de Colombia.Actividades:Realizar el mapa conceptual a base del contenido del LEMS "Los primeros americanos". Plazo de entrega: semana 2Elaborar un análisis comparativo entre las principales culturas prehispánicas (azteca, maya, inca y muisca) según el contenido de los LEMS "Principales áreas culturales de América prehispánica" y "Desde las tribus hasta los imperios". Plazo de entrega: semana 3Elaborar el mapa conceptual sobre los grupos nativos colombianos usando la información del LEMS "Principales etnias indígenas de Colombia. Plazo de entrega: semana 4.Participación en el foro "Los indígenas de Colombia: el pasado, el presente y las perspectivas del futuro". Plazo de entrega: semana 5Participación en el foro final sobre el tema "¿Qué aprendí en el curso de Antropología Histórica?" Plazo de entrega: semana 6.Recomendaciones:Utilizar el Tablero de Anotaciones para la entrega de Actividades 1-3 y la plataforma del foro:http://foros.cvudes.edu.co/para las Actividades 4-5.Formato de entrega:Actividades 1-3.: Archivos de texto Nombre_Apellido_Nombre de Actividad o en caso de presentar los mapas conceptuales online en formato:https://www.mindomo.com/es/dashboard/homeel mapa debe tener la configuración como Público y puede ser presentado en forma de un enlace.Actividades 4-5: El estudiante debe presentarse en el foro con su nombre completo y exponer su punto de vista de una manera precisa y coherente.Criterios de Evaluación (en relación con la nota P3):Actividad 1 - 15%, Actividad 2 - 20%, Actividad 3 - 15%, Actividad 4 - 25%, Actividad 5 - 25%Valor total para la nota final: 30%

a

Ejes temáticos

Relación Historia-Antropología

r

La relación Historia - Antropología desde los orígenes de ambas disciplinas hasta la actualidad.

Fuentes básicas

r

Evidencias y fuentes historiográficas para la Antropología Histórica: archivoshistoria oraletnografía iconografía

Etapas y culturas

r

CONTENIDO BÁSICODe la sociedad primitiva a la sociedad civilizada. Principales teorías sobre el origen de las civilizaciones. La Antropología Histórica de las primeras civilizaciones del Antiguo Oriente y su aporte en la cultura universal. La Antropología Histórica del Mundo Clásico. La periferia del Mundo Clásico: la Antropología Histórica de los pueblos germanos y celtas. La Antropología Histórica americana. Principales teorías acerca del origen del hombre americano. Principales culturas indígenas de Colombia y su aporte en el patrimonio histórico y cultural.  

Bibliografía básica

Fondo Biblioteca UDES

r

RECURSOS BIBLIOTECA UDESARANGUREN ECHEVARRÍA, J., (2013). Antropología filosófica:. Madrid: Mc Graw Hill.  CAMPO CABAL, A., (2013). El mamífero pensante: reflejo del cosmos. Bogotá: Javergraf.  CLAIBORNE, R., (1989). El nacimiento de la escritura. México: Ediciones culturales internacionales. CLAIBORNE, R., (1989). Los primeros americanos. México: Ediciones culturales internacionales.  ESCALANTE, A., (1981). Antropología general. Barranquilla: Norte.ESPINEL SUARES, A. (2005). El hombre de las flores. Bogotá: Panamericana.ESPINEL SUARES, A. (2017). Curiosidades Prehistóricas. Editorial Académica Española. FRANCH, J.A. (1988). El descubrimiento científico de América. Madrid: Anthropos  FROMM, E., (1947). El miedo a la libertad. Barcelona: Paidos. GONZÁLEZ ECHAVARRÍA, A., (1987). La construcción teórica de Antropología. Madrid: Anthropos. HAMBLIN, D., (1989). Las primeras ciudades. México: Ediciones culturales internacionales. LEÓN PORTILLA, M., (2001). Motivos de la antropología americanista: indagaciones en la diferencia. México: Fondo de cultura económica. KOTTAK, C.F., (2011). Antropología cultural. Madrid: Mc Graw Hill.  KOTTAK, C.F., (2002). Espejo para la humanidad: introducción a la antropología cultural. Madrid: Mc Graw Hill. MAITLAND, E., (1989). Las primeras culturas de Grecia. México: Ediciones Culturales Internacionales. MARZAL, M. (1993). Historia de la antropología indigenista. Madrid: Anthropos.  PARKER, S., (2006). La evolución humana. Madrid: Edilupa.  PRATS, L., (1997). Antropología y patrimonio. Madrid: Ariel.  RUÍZ DÍAZ, J., (2003). La vida como cultura: aproximación antropológica. Madrid: Huerga y Fierro Editores.  VARIOS (2001). Acción colectiva, estado y etnicidad. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología.  WASSON, R.G., (1986). La búsqueda de Perséfone: los orígenes de la religión. México: Fondo de cultura económica

Bases de datos UDES

r

BASES DE DATOS UDES http://moodle.udes.edu.co/course/category.php?id=15 https://www.researchgate.net/publication/250040545_Introduccion_a_la_antropologia_historica file:///D:/Documents/Downloads/Dialnet-LaDiferenciaEntraLaAntropologiaHistoricaYLaEtnohis-5008127.pdf http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=17731127006http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/memoria-americana/article/viewFile/1960/1655 http://www.scielo.br/pdf/ra/v47n1/a12v47n1.pdf

a

Recursos virtuales

r

RECURSOS VIRTUALEShttps://www.youtube.com/watch?v=jyHKhNuC43whttps://www.youtube.com/watch?v=Q2H7_FAtSdEhttps://www.youtube.com/watch?v=gRxoEnG1m5Qhttps://www.youtube.com/watch?v=pLA5e7CdcAIhttp://www.ellibrototal.com/ltotal/ficha.jsp?idLibro=5706https://kodesubstanz.files.wordpress.com/2013/08/champdor-albert-el-libro-egipcio-de-los-muertos.pdfhttp://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/ObrasClasicas/_docs/Gilgamesh.pdf

a

LEMS y enlaces temáticos

r

Para el Módulo 1Introducción a la Antropología Histórica.Principales fuentes historiográficas.Principales teorías del origen de la civilización.De la sociedad primitiva a la sociedad civilizada.Primeras civilizaciones en la historia (Antiguo Oriente).Para el Módulo 2La cuna del mundo occidental.Dioses como hombres, hombres como diosesEl concepto de los imperiosEl misterioso mundo celtaLos germanos: cruel entrada en la historia.La civilización y la barbarie: el nacimiento de Europa.Para el Módulo 3Los primeros americanos.Principales áreas culturales de América prehispánica.Desde las tribus hasta los imperios.Principales etnias indígenas de Colombia.

Metodología del curso

Actividades del docente

r

Se trata de las conferencias de carácter magistral por parte del docente a base de recursos audiovisuales como complemento del aula en relación a los trabajos autónomos del estudiante.El contenido de las conferencias magistrales así como de talleres para los estudiantes será trasmitido por medio de la aplicación "Soportes Digitales" del sistema de gestión docente CVUDES SNIES que le permite al profesor editar y comunicar a los estudiantes toda la información académica sobre el cursohttp://snies.cvudes.edu.co/WebLogin.aspxlLas videoconferencias del profesor en vivo a través de la plataforma Elluminate que permite una interacción directa con los estudiantes a través del chat para participantes, tablero virtual para la demostración, despliegue del escritorio y de los sitios web.http://nelie-wwwbloggercom.blogspot.com.co/Cada nuevo tema será anunciado por el docente en Agenda de Avance de Aprendizaje, la herramienta destinada a la elaboración del plan del aprendizaje. Deberá contener un mensaje de inicio con la especificación de las competencias con sus elementos correspondientes así como todas las actividades del módulo, incluyendo su secuencia, duración, recursos y parámetros de evaluación.

a

Participación de los estudiantes

r

En el proceso del aprendizaje los estudiantes tendrán que realizar las siguientes actividades:Debates Mesas redondas Exposiciones (individuales y en grupo).Los debates y las mesas redondas se llevarán a cabo por medio del Sistema de Foros del Campo Virtual UDES CV-Foros que le permitirá al estudiante expresar libremente su propio punto de vista sobre diversos ejes temáticos del programa e intercambiar de opiniones con sus compañeros del curso. La participación de los foros debe realizarse de acuerdo con las fechas previamente indicadas por el docente. http://foros.cvudes.edu.co/Las exposiciones se realizarán por medio de la plataforma Elluminate que permite una interacción directa entre el docente, los expositores y el resto del grupo. A final de cada sesión, se dejará espacio para preguntas y respuestas en vivo.http://nelie-wwwbloggercom.blogspot.com.co/

a

Trabajo extra aula

r

Consiste en la elaboración de ensayos, mapas conceptuales y mentales así como informes temáticos con el uso de distintas fuentes de información (ver la bibliografía básica).Los ensayos e informes sobre los temas requeridos se enviarán como notas con archivos adjuntos de texto por medio de la aplicación Tablero de Anotaciones de la Agenda del Avance de Aprendizaje, instrumento didáctico que le otorga al estudiante un espacio para exponer sus logros académicos así como sus inquietudes con relación a cada tema. A su vez, el profesor podrá emitir sus observaciones y comentarios acerca del trabajo realizado por cada integrante del grupo. Los mapas mentales o conceptuales elaborados por los estudiantes se entregarán a través de aquella misma aplicación como notas con archivos adjuntos o, en caso de los mapas online en formato https://www.mindomo.com/es/dashboard/homeel mapa debe tener la configuración como Público y puede ser presentado en forma de un enlace.

a