Jámblico de Calcidia, discípulo de Porfirio, inició el neoplatonismo siríaco, cercano a las fuentes orientales
Porfirio, se esforzó por superar el nivel del Uno, y habló del Primer Princiío, fuente trascendente de toda determinación
Edesio de Cacpadocia, discípulo de Jámblico, quién fundó la escuela de Pérgamo
UNO:
Actividad propia del Uno,
Del Uno. Permite al Uno autocrearse y ser lo que es
Por el Uno. Permite al Uno crear las hipóstasis inferiores
El Uno es absolutamente libre cuando crea a sí mismo, pero una vez se crea necesita crear las otras hipóstasis
NOUS:
En cuanto pensamiento quiebra la unidad del Uno, introduciendo la dualidad pensamiento/pensado y la multiplicidad de las ideas que piensa
Es entonces pensamiento por excelencia. Ser por excelencia y Vida por excelencia en cuanto la actividad de pensar es la más alta forma de vida
ALMA:
Tiene como actividad específica crear el mundo. Es la última diosa, es decir, la realidad última inteligible.
Es una-múltiple, en sentido horizontal, en cuanto se divide en varios cuerpos y en sentido vertical en cuanto a esta jerárquicamente subdividida en:
Alma suprema, Alma del todo y almas particulares
El UNO. El uno no puede ser ninguna cosa existente, sino que es primero que todas las cosas existentes.
La Inteligencia. Participa de la unidad, la belleza y de la verdad del uno, pero en un plano inferior, porque ya no posee la unidad perfecta, sino que en ella entra mezcla de unidad y multiplicidad
El Alma Universal. Se deriva de la inteligencia, es semejante a ella, pero de categoría inferior.
El Mundo Sensible. Resulta de la unión de la parte inferior del alma universal con la materia
La Materia. Corresponde el infinito grado en la escala de los seres
Antropología. Donde el hombre no constituye un compuesto sustancial único
Es un sistema filosófico que nació en la Alejandría del siglo III, y que fue enseñado en diferentes escuelas hasta el siglo VI
Tuvo aportes de las doctrinas filosóficas de Pitágoricas, Aristóteles, Zenón y, sobre todo, Platón, unidas a las aspiraciones místicas de origen "hindú y judío"
La tradición filosófica del neoplatonismo se mantuvo en el s.V; fue enseñada a partir del 400 en la escuela de Atenas, Por Plutarco de Atenas, uno de cuyos sucesores fue Proclo