FILOSOFÍA HELENÍSTICA

LAS PRINCIPALES ESCUELAS

EPICURIA

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EPICÚREOS.Escuela fundada por Epicuro de Samos y asentada finalmente en Atenas, en un lugar llamado El Jardín. Sus discípulos procedían de todas las clases sociales, había también mujeres. Eran fieles y respetuosos con el maestro. Entre los epicúreos destacó Lucrecio.Era una filosofía práctica, pues su objetivo era curar los sufrimientos humanos, para ello había que librarse de las preocupaciones.Su filosofía se dividía en Canónica, Física y Ética. En su física también afirmaban que todo consiste en átomos y vacío.Su fundador, Epicuro, pretendía eliminar los mitos y supersticiones religiosas para que los humanos vivieran felices.Sostuvo una ética hedonista, según la cuál había que gozar del placer de las cosas sencillas y no sufrir dolor. Hay que disfrutar de los placeres necesarios con moderación y calma, evitando los deseos que producen incomodidad y actividades que perturban al espíritu (como la política), es mejor dedicarse a la amistad.

SERENIDAD DEL ALMA

NATURALEZA CORPÓREA

PRINCIPIO DE PLACER

DESEOS

NATURALES Y NECESARIOS

INTELIGENCIA

SOLIDARIDAD

AMISTAD

EL IDEAL DEL SABIO

EPICURO

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Escuela fundada por Epicuro de Samos y asentada finalmente en Atenas, en un lugar llamado El Jardín. Sus discípulos procedían de todas las clases sociales y también había mujeres. Eran fieles y respetuosos con el maestro, entre los epicúreos destacó Lucrecio.Era una filosofía práctica, pues su objetivo era curar los sufrimientos humanos, para ellos había que librarse de las preocupaciones.Su filosofía se dividía en: Canónica, Física y Ética; en su física afirmaba que todo consiste en átomos y vacío.Su fundador, Epicuro, pretendía eliminar los mitos y las supersticiones religiosas para que los humanos vivieran felices.Sostuvo una idea ética, según la cuál había que gozar del placer de las cosas sencillas y no sufrir. Hay que disfrutar de los placeres necesarios con moderación y calma. Evitando los deseos que producen incomodidad y las actividades que perturban al espíritu. Es mejor dedicarse a la amistad.

SUPERSTICIONES RELIGOSAS

FELICES

HUMANOS

DIVIDE LA FILOSOFÍA EN TRES PARTES

CANÓNICA

TEORIA

CONOCIMIENTO

REAL

SENTIDOS

FÍSICA

MATERIALISTA

MECANICISTA

ALMA

MATERIAL

INMORTAL

ANATOMISMO

DEMÓCRITO

ÉTICA

CANÓNICA

FÍSICA

FELICIDAD

DEBER

SABIO

MODERACIÓN

MIEDOS MÁS IMPORTANTES

MUERTE

DIOSES

NO ALCANZAR

BIEN

DOLOR Y
FRACASO

ESCÉPTICA

VIDA

TRANQUILIDAD DEL ESPÍRITU

ATARAXIA

PIRRÓN

SUBJETIVO

OPINAR

EXTERIOR

INDIFERENTE

MUNDO DE
APARIENCIAS

LO MÁS PROBABLE

CONOCIMIENTOS ABSOLUTOS

FUENTE DE
INTRANQUILIDAD

FELICIDAD

ABSTENCIÓN
DEL JUCIO

IDEAL

VIDA

APATÍA

CRITÍCAN

RELIGIÓN

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Jenófontes decía "tanto la religión popular como la filosófica son consecuencia de la antropomorfización". Para la crítica a la teología estoica, las pruebas de la existencia de Dios careciía de fundamento o era absurdo o una superstición.

ÉTICA
OBJETICA

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La diversidad de opiniones de todo el mundo nos muestra que no existe el bien objetivo, sino que son convencionales

POSIBILIDAD

CONOCIMIENTO

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Se basa en la existencia de diferentes conocimientos entre los hombres. Como consecuencia tiene subjetivismo

FASES

1ªFASE

PIRRONISMO

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SIGLOS IV Y III a.C-Pirrón-Tirnón de Flionte

2ª FASE

ESCEPTICISMO

ACADEMIA DE
PLATÓN

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SIGLOS III Y II a.C-Academia media: Arcesilao-Academia nueva: Carnéades

3ª FASE

NOESCEPTICISMO

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Siglos I a.C- II d.C -Neopirrismo dialéctico: Enesidemo y Agripa-Neopirrismo del Sexto Empírico

CORRIENTE
FILOSÓFICA

DUDA

ESTOICA

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ESTOICOS.Escuela fundada en Atenas en el 306 a.C, por Zenón de Citio.Tiene tres periódos: antiguo, medio e imperial. En su último periódo destacan Séneca, Epícteto y Marco Aurelio.Su filosofía tiene tres ámbitos: Física, lógica y Ética.-La física te enseña a conocer la naturaleza, decían que el mundo es un todo unitario y Dios es una inteligencia o espíritu.Creían en la providencia, el eterno retorno y el alma unitaria o corpórea.-Llamaron a la lógica la ciencia de los discursos, la dividieron en Retórica y dialéctica, en la que se estudiaban las proposiciones.-La ética era la culminación de la doctrina estoica. La virtud consistía en vivir de acuerdo con la naturaleza: usar la razón y aceptar el destino.Para ser virtuoso hay que estar imperturbable e insensible, los estoicos concedían cierto grado de libertad al hombre, pero esta sujeto a la Providencia.Como todos los hombres estaban regidos por el mismo logos, defendían la abolición de la esclavitud.

VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA

LOGOS UNIVERSAL

esta conducta sumerge al individuo en la

ARMONÍA UNIVERSAL

AUTARQUÍA

INDEPENDENCIA

LOGOS INDIVIDUAL

SABIO

PASIONES

ZENÓN DE CITIO

SU FILOSOFÍA TIENE TRES ÁMBITOS

FÍSICA

CONOCER

NATURALEZA

LÓGICA

CIENCIA

DISCURSOS

ÉTICA

CULMINACIÓN

DOCTRINA
ESTOICA

DESTACARON

SÉNECA

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LUCIO ANNEO SÉNECA. (Córdoba, 4 a.C- Roma 65 d.C)Fue un célebre que llegó a convertirse en profesor de Nerón, pretor y cónsul de Roma.Las riquizas acumuladas le valieron acusaciones de incoherencia con su filosofía.Cuando Nerón ocupó el poder, violentamente quiso matarle. Séneca murió de forma tortuosa, al mas puro estilo estoico.Pese a sus riquezas, él predicaba el desprendimiento y la austeridad, lo cual, no consideraba incompatible con tener posesiones.Sus obras más famosos son los tratados morales, decía que la filosofía era apta para todos los hombres, su práctica conducía a la virtud y la felicidad.Hay que ejercitar la indiferencia ante los bienes, las riquezas, los honores e incluso las desgracias y la muerte.Exaltó la naturaleza, afirmando que la indentidad de naturaleza une a todos los hombres en una misma comunidad. Es el ideal cosmopolita.Sobre las pasiones dijo que había que suprimirlas y estar imperturbable.

EPÍCTETO

MARCO AURELIO

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MARCO AURELIO (Roma, 121- Viena 181)Emperador y filósofo romano. Cuando fue nombrado emperador, se abrió un período enormemente conflictivo para el imperio, que se vió sacudido por los ataques de los bárbaros, revueltas populares y varias epidemias.A la serie ininterrumpida de guerras y calamidades que tuvo que soportar, el emperador opuso su serenidad y su fuerza moral..Sus textos denotan un tono muy personal, ya que parten de una reflexión íntima y crítica, se nota una tendencia a transformar la doctrina en un constante examen de conciencia.Su gran legado, Meditaciones, es el resultado de los pensamientos morales que, ya al final de su vida fue dejando por escrito.

3 PERIODOS

ESTOICISMO
ANTIGUO

LOGOS

RAZÓN
SEMINAL

PRINCIPIO

OIKÉIOSIS

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Todos los seres vivos están dotados de un principio de conservación al que se llama "oikéoisis" (cuidado de sí). Esto les lleva instintivamente a evitar lo que les perjudica y a buscar lo que les beneficia. Lo que desarrolla su ser: en una palabra, el bien de un ser es lo que es de provecho y el mal es lo que hace daño. Por tanto, todos los seres vivos pueden y deben vivir según la naturaleza

HOMBRE

ANIMAL

COMUNITARIO

ESTOICISMO
MEDIO

EXPANSIÓN

MUNDO MEDITERRÁNEO

PANECIO

POSIDONIO

ESTOICISMO
NUEVO

MORAL
Y RELIGIOSO

POLÍTICA
Y SOCIAL

IMPERIAL
ROMANA

FELICIDAD

DEBER

REALIDAD

CORPÓREA

CÍNICA

ANTÍSTENES

ATENAS

SÓCRATES
DEMENTE

EXTREMOS
RIDÍCULOS

CÍNICOS

LLEVAR UNA VIDA

PERROS TUMBADOS
AL SOL DEL ÁGORA ATENIENSE

CONSTANTE OPOSICIÓN
Y BURLA

ESCUELAS TRADICIONALES
GRIEGAS

PENSAMIENTO CRÍTICO

SUBVERSIVO

REVULSIVO

IDEALISMO PLATÓNICO
Y LA RETÓRICA CONVENCIONAL

PERCIBIDO POR
LOS SENTIDOS

AUTOSUFICIENCIA

INDEPENDENCIA

CÍNICOS

LOS PERROS

ABANDONO DE LA
TEORÍA

ESTADO DE
NATURALEZA

DEBERES NI
INSTITUCIONES

BIENES MATERIALES

LOS PLACERES

LAS NORMAS
SOCIALES

LAZOS NACIONALES

UNA VIDA
SALVAJE SENCILLA

REFINADA

FELICIDAD

LA INDEPENDENCIA

CIVILIZACIÓN

ARTIFICIAL
ANTINATURAL Y
DESPRECIABLE

CAPACIDAD DE LA RAZÓN

LA APARIENCIA

REALIDAD

VERDAD

COSAS