Crítica de la razón práctica
Crítica de la razón pura
Crítica del juicio
revolución copérnica
Afirmó que el sujeto es pasivo y el objeto gira a su alrededor y es donde capta su belleza
Toda aquella parte conocida, lo que podemos saber sobre el y lo que nos permite ver
Postulados:
A priori
A posteriori
La razón y la experiencia no nos dejan una conclusión de la experiencia, lo único que nos da la existencia es la FE
El ser humano no tiene la capacidad total de conocer al objeto
Es todo aquello que no podemos ver del objeto y que debemos de descubrir para reducir el fenómeno, conocerlo más a fondo
A priori: Conocedor al objeto antes de entrar en contacto con él
A posteriori: Entrar en contacto con el objeto y comprobar
Analítico: Se tiene una cualidad del objeto, lo clasifica SUJETO
Sintético: Una vez clasificado le agrego un complemento a mi juicio analítico.EL COMPLEMENTO O PREDICADO ES EL SENTIDO COMPLETO DE LAS COSAS