ETICA ARISTOTELICA

Libro II: Teoría de la virtud

Teoría de las virtudes y la naturaleza.

Compara la virtud con otros tipos de saber.

Libro IV: Las diferentes virtudes

Aristóteles analiza virtudes diferentes a la templanza y la fortaleza.

Entre ellas se encuentran

La generosidad

La magnificiencia

La magnanimidad

La ecuanimidad

Libro VI: Las virtudes intelectuales

Aquí indaga sobre las virtudes intelectuales y la naturaleza de las mismas

SuSe refiere en él a virtudes como btópico

El arte

La ciencia

La sabiduria

El entendimineto

La prudencia

Libro VIII: La amistad

Estudio exhaustivo sobre la amistad y los diferentes tipos de la misma.

Relación entre la amistad y la política.

Libro X: El placer y la verdadera felicidad

La felicidad y el placer.

Expone lo que significa, a su juicio, la verdadera felicidad.

El fin de las actividades humanas

Conducta humana

Todo comportamiento persigue un fin, es decir, se mueve por un objeto o motivo, no es en vano.

Fines utiles como medios

Sirven al hombre como vía para alcanzar otros.

Fin ultimo: la felicidad o eudaimonía

El fin último que intenta conseguir el hombre es la felicidad, este es el bien supremo de la vida humana.

Eudemonismo: afirma que la conducta humana se dirige hacia la felicidad, este fin no está condicionado por otros, sino que es un bien último.

La virtud: el equilibrio entre excesos

Son las aptitudes o capacidades que conducen al hombre a ser pleno.

El único camino es el del “equilibrio”, esto se logra ejercitando la razón y reconduciendo los deseos y pasiones situándolas entre el “exceso” y el “defecto”, es decir, en un punto intermedio.

Libro I: El bien y la felicidad

Cuál es el fin de las acciones humana.

Indaga en la naturaleza de la felicidad

Diferencia entre las virtudes éticas y las dianoéticas.

Libro III: El valor y la templanza

Primera Parte

Analiza los actos voluntarios e involuntarios del hombre.

Segunda Parte

Analiza la virtud de fortaleza, la cual afirma estar en el medio, entre el temor y la confianza.

Tercera Parte

Habla sobre la templanza, una virtud que se encuentra entre el placer y el dolor.

Libro V: La justicia

Se refiere a una de las grandes virtudes como la justicia.

Diferencia entre los tipos de justicia.

Justicia universal

Es la virtud que incorpora todas las demás virtudes y está directamente relacionada con el cumplimiento de la ley.

Aristóteles distingue otros tipos de justicia relativos a las relaciones interpersonales, para que cada cual reciba lo que es debido.

Conmutativa: se basa en un equilibrio entre el intercambio de bienes es decir, que se dé lo mismo que se recibe.

Distributiva: consiste en que no se dé a todos por igual, que el reparto de beneficios se haga en proporción a los méritos.

La justicia es la mayor virtud.

Libro VII: La intemperancia y el placer

Se refiere a la continencia e incontinencia.

Libro IX: La amistad

En este volumen habla sobre la amistad detallando en sus características y la reciprocidad de la misma.

Expone las diferencias entre amistad y la bondad.

Se refiere a la relación entre amistad y felicidad.

Etica aristotélica

es teleológica, que define que las acciones son analizadas basándose en un fin.

Explicando que un acto será bueno o malo dependiendo de las consecuencias que tenga.pico

El fin al que aspira el hombre es la felicidad.

Una acción es buena si logra hacer al individuo más feliz.pico

¿Qué define al hombre?

Aristóteles afirma que aquello que caracteriza al hombre es, precisamente, su capacidad de razonar.

Sin embargo, a parte del alma racional, el hombre también tiene deseos, que forman parte de su condición.

En consecuencia, el camino para alcanzar este fin último reside en tener la capacidad de encaminar los deseos o pasiones por el sendero de la prudencia.

El hombre debe buscar la felicidad en la “tarea” que mejor domina, esta es, razonar.

Aristóteles propone un “modelo” mediante el cual el hombre practique, a través del razonamiento, una serie de “hábitos” que lo conduzcan hacia “el bien y la justicia” y, en consecuencia, a la felicidad.