El cantar del Mio Cid
Valor Literario
es el mejor cantar de la época y muestra de los primeros recursos literarios del medioevo (epítetos, anáforas, hipérboles…)
Palabras desconocidas
Palabras desconocías
Alcázar: es un término español para designar a un castillo o palacio fortificado
Moros: Se refiere a los habitantes del norte de África, zonas como: Marruecos, el
Sáhara Occidental, de Mauritania, de Argelia, de Túnez, de Libia…
Vasallos persona Que se ponía al servicio de un señor feudal, el cual le daba
protección a cambio de unos determinados servicios.
Características de la obra
Genero
Épico
Especie
Cantar de Gesta
Metrica
Irregular
Rima
Asonante o imperfecta
Versos
Posee un total de 3730
Estructura
SON
Cantar Primero
“El destierro del Cid” (1086 versos)
Cantar Segundo
“Las bodas de las hijas del Cid” (1191 versos)
Cantar tercero
“La afrenta de Corpes” (1453 versos)
Tema
El honor (la pérdida y su recuperación)
Ayudantes y seguidores del cid
Alvar Fañez Minaya
''MINAYA'' es una persona que le ofrece ayuda al cid
Martin Antolínez
''BURGALES'' es la persona que le da su pan y su vino antes de la salida del reinado de Alfonso
Raquel y Vidas
Era judío prestamista
Don Sancho
Era el abad a cargo del monasterio
García Ordoñez
Era un enemigo del cid campeador
Los Infantes de Carrión
Diego y Fernando eran parientes de GARCIA ORDOÑEZ, quien les había transmitido el odio y la envidia hacia el cid
Los Infantes de Navarra y Aragón
Son quienes piden la mano de Doña Elvira y Doña Sol
Cantar I 'EL DESTIERRO DEL CID''
Por ello surgieron envidias en torno al Cid que hicieron enemistarlo con el Rey, haciéndole creer que el Cid se guardaba algún dinero de la recolección de los tributos que pagaban los reinos moros. Por eso el Rey Alfonso resuelve desterrar al Cid Campeador, en un plazo de nueve días, como dice la carta que le hizo llegar.
Alfonso VI, Rey de Catilla, envió al Cid a cobrar las parias del reino de Sevilla, pero este al encontrarse en problemas con el reino de Granada, recibe el apoyo del Cid. Los granadinos fueron apoyados por el Conde Garcí Ordóñez a quien le fue arrancado un mechón de barba por el Cid (inefable deshonra para la época) en dicho enfrentamiento. Al enterarse el Rey de aquel acto solidario del Cid para con los sevillanos tuvo mucha alegría y en compensación, la relación con su vasallo fue más estrecha.
Cantar II ''LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CID''
El Cid invadió las tierras de Murviedro y Cebolla, posteriormente cayó también Valencia, obtuvo de ella un gran botín, de esto envía un nuevo presente al Rey (cien caballos). Álvar Fáñez es el encargado de hacer los presentes; a la vez solicita al Rey de parte del Cid permitir la salida de su esposa e hijas hacia Valencia. Pedido que se le concede.
El Rey Alfonso perdona al Cid, a orillas del río Tajo, y solicita a sus hijas para don Diego y don Fernando.
La celebración de las bodas se realizó durante quince días.
Cantar III ''LA AFRENTA DE CORPES''
Aquí se manifiesta el temor y la cobardía de los Infantes de Carrión: primero ante la aparición de un león desbandado del que cobardemente huyen; luego ante la presencia del Rey Búcar, de Marruecos del que también intentan huir vilmente.
Los Infantes buscan vengarse, de todas la mofas, en las hijas del Cid. Se dispusieron llevarlas a Carrión con el permiso del Cid. Los Infantes y sus esposas pasaron la noche en el robledo de Corpes; y a la mañana siguiente resuelven golpear salvajemente a sus cónyuges para huir después.
La hijas del Cid fueron nuevamente pedidas en matrimonio por los Infantes de Navarra y Aragón, requerimiento que esta vez Rodrigo aceptó de muy buen agrado.
Son derrotados: Fernando por don Pedro Bermúdez; Diego por don Martín Antolínez y Asur por Muñoz Gustios
Personajes
Son
Rodrigo Díaz de Vivar: vasallo del Rey Alfonso VI.
Alfonso VI: Rey de Castilla.
Jimena: esposa del Cid, prima del Rey Alfonso.
Elvira y Sol: hijas del Cid.
Félez Muñoz: sobrino del Cid.
“El Ulises”, “Mano derecha del Cid”: el burgalés cumplido.
Ramón de Berenguer: Conde de Barcelona.
Rey Búcar: Rey de Marruecos.
Rey Tamín: Rey de Valencia.