תחביר ערבי

ניקוד סופי

יחסה ראשונה

r

נושא ונשוא מיודעים ינוקדו בדמה (_ُ)נושא ונשוא לא מיודעים ינוקדו בתנווין דמה (_ٌ )שם התואר ינוקד בהתאם לשם שהוא מתאר

יחסה שניה

r

מושא ישיר מיודע ינוקד בפתחה ( _َ )מושא ישיר לא מיודע ינוקדו בתנווין פתחה (_ًا)שם התואר ינוקד בהתאם לשם שהוא מתאר

יחסה שלישית

r

סומך ומושא עקיף מיודעים ינוקדו בכַּסְרָה ( _ِ)סומך ומושא עקיף לא מיודעים ינוקדו בתנווין כסרה (_ٍ)שם התואר ינוקד בהתאם לשם שהוא מתאר

שמות מחוסרי תנווין

r

שמות שלא ינוקדו בתנוויןניקודם הסופי כאשר הם אינם מיודעים יחסה ראשונה: דמה _ُיחסה שניה ושלישית: פתחה _َ

שמות שלא ינוקדו בתנווין
ניקודם הסופי כאשר הם אינם מיודעים
יחסה ראשונה: דמה _ُ
יחסה שניה ושלישית: פתחה _َ

r

שלוש הקבוצות השכיחות ביותרריבוי שבור המורכב מ-4 הברות ומעלה, כשאחת מההברות לפחות היא הברה ארוכה כמו شوارع مواضيع وزراء أكبر أقل أسود أعور أفعل משקל הכולל ערך יתרון הפלגה צבעים מומים כמו שמות פרטייםא.הבנויים כפועל בעבר או עתיד أحمد يزيد ב.שאינם ערביים במקורם يوسف إبراهيم ג. ממין נקבה حديجة مكة مصر ד.במשקל فُعًل عمر סיומות اء שאינה שורשית صحراء حمراء

إنَّ
ואחיותיה

אחרי إنَّ ואחיותיה לא יופיע פועל
השם אחרי إنَّ ואחיותיה יבוא ביחסה שנייה, כלומר ינוקד בפתחה (_ََ)
כאשר היא מופיעה עם כינוי (כמו إنَّهُ למשל) אין ביטוי להשפעתה על הניקוד הסופי

r

إنَّ אחיות إِنَّ, أَنَّ, فَإِنَّ, لِأَنَّ, كَأَنَّ, مَعَ أَنَّ, رَغْمَ أَنَّ, إِلَّا أَنَّ, غَيْرَ أَنَّ, عَلَى أَنَّ, لٰكِنَّ/ وَلٰكِنَّ, لَعَلَّ, لَيْتَ

كَانَ ואחיותיה

כאשר הפעלים האלה משמשים כאוגד במשפט, יבוא הנשוא השמני (خَبَر كَانَ) ביחסה שנייה

r

كَانَ אחיות كَانَ؛ لَيْسَ ؛ صَارَ؛ أَصْبَحَ؛ مَا دَامَ؛ بَقِيَ؛ ظَلَّ؛ مَا زَالَ = لم يَزَلْ

لا النافية للجنس
‍‍‍לא לשלילה מוחלטת

השם הנשלל יבוא מיד אחרי لا ביחסה שנייה כשהוא בלתי מיודע וללא תנווין (_َ).
‍ניקודו של הלוואי המתאר את השם הנשלל ע"י لا النافية للجنس בכל אחת משלוש הצורות הבאות: פתחה (_َ), תנווין פתחה(_ًاَ), תנווין דמה (_ٌ).

r

لا وَلَدَ فِي الْبَيْتِ אין אף ילד בבית لا كِتَابَ جَدِيدَ فِي الْبَيْتِ אין בבית אף ספר חדש. لا كِتَابَ جَدِيدًا فِي الْبَيْتِ כנ"לلا كِتَابَ جَدِيدٌ فِي الْبَيْتِ כנ"ל

المضارع المنصوب עתיד מנצוב

ا‍‍‍‍لمضارع المنصوب צורתו:
*בגופי העתיד שאין תוספת אחרי השורש (אני, אתה, הוא, היא, אנחנו) תנוקד ל הפועל בפתחה (_َ)
בגוף את תישמט ה- ن
*בגופים אתם והם תישמט ה- ن ובמקומה אלף (ا)

r

:המיליות שאחריהן יופיע עתיד מנצוב...ש أَنْ لِأَ אבל لكِنْ ...שלא أَلَّا בשום פנים ואופן לא لَنْ

المضارع المجزوم עתיד מגזום

*בגופי העתיד שאין תוספת אחרי השורש (אני, אתה, הוא, היא, אנחנו) תנוקד ל' הפועל בסוכון (_ْ)
*בגוף את תישמט ה- ن
*בגופים אתם והם תישמט ה- ن ובמקומה אלף (ا)

r

המיליות אשר אחריהן יופיע עתיד מגזוםלשלילת העבר لَمْלשלילת הציווי لا לזירוז فَلْ/وَلْ/ لِ

ריבוי
שלם זכר

יחסה ראשונה: ونَ ؛ و

r

هؤُلَاءِ مُعَلِّمُونَ مُجْتَهِدُونَ هؤُلَاءِ مُعلِّمُو مَدْرَسَتِكُمْ هؤُلَاءِ مُعَلِّمُوكُمْ

יחסה שנייה: ينَ ؛ ي

r

رَأَيْتُ اُلْمُعَلِّمِينَ رَأَيْتُ مُعلِّمِي مَدْرَسَتِي رَأَيْتُ مُعلِّمِيكُمْ

ריבוי שלם ממין נקבה

ריבוי שלם נקבה (סיומת של _َات )לא ינוקד בפתחה (_َ) או בתנוין פתחה (_ً). אם יופיע ביחסה שנייה ינוקד בכסרה (_ِ) או תנווין כסרה (_ٍ)