Cognitieve Dissonantie
CK6

Ik volg de wetenschap

Het gereedschap is niet goed of slecht

Racisme

Belang van Diploma's en bijscholing

Waarheid bestaat niet

Niet oordelen

Hira: ‘De volgende is 1.5 Niet oordelen.’

Manus: ‘OK, daar hebben wij het uitgebreid over gehad twee dagen geleden. Wat is de volgende?

Hira: 'Kan je het nog een keer samenvatten voor mij, want dan heb ik de mindmap gelijk klaar. Dat vind ik wel fijn.'

Manus: 'Doe zelf eens een poging. Het is twee dagen geleden, dat we het er over gehad hebben. Waarom is het 'Niet oordelen' een onzinnig en zelfs gevaarlijk advies?’

Hira: 'Nou ten eerste zijn oordelen net zo goed positief als negatief. Oh ja, als je niet zelf oordeelt, dan schaar je je achter het oordeel van de massa of de autoriteit.'

Manus: 'Wie zwijgt stemt toe. Klopt. Ik heb familieleden die beginnen te ratelen als ze op bezoek zijn. Vaak ben ik het er niet mee eens, maar kies ik er dan voor om stil te zijn. Probleem is dan wel, dat de indruk kan ontstaan, dat ik het er mee eens ben. Maarja, elke keer zeggen, dat ik het er niet mee eens ben, en dat meerdere malen in één verhaal is ook lastig. Soms is weglopen dan de beste oplossing, heb ik gemerkt. Ja, en je hebt naar het fragment gekeken toch, uit de film over Hannah Arendt.'

Hira: 'Ja zeker. Meerdere keren. Oh ja, en dan is er nog het verschil tussen een oordeel hebben op iemands gedrag en op de persoon.'

Manus: 'Heel scherp. Dat is inderdaad het laatste aspect. Heb een oordeel op iemands handelen. Nou, dan zijn we er wel denk ik. Wat is de volgende?'

Omdraaiingen

De geschiedenis herhaalt zich

Controle

Dominion

Strijd tussen goed en kwaad bestaat niet

Vechten als oplossing voor elk probleem

Het is nou eenmaal zo

Je moet niet alles geloven...

Alsof het ergens anders beter is

Ik geloof in het goede van de mens

Veranderen willen mensen niet, vinden ze moeilijk

Het verandert toch nooit

Voorwaardelijke liefde is slecht
Wij gaan naar een tijdperk van onvoorwaardelijke liefde.

Tijd en materie bestaan niet

Dood het ego, het ego is een slecht iets

Het woordje ‘IS’

Ja, maar

Verkleinen

Interessant

Proberen

Eigenlijk

Hira: '5.6 Eigenlijk’
Manus: 'We zijn nu onderweg en eigenlijk had ik het oliepijl moeten controleren. Ik zou onderweg eigenlijk moeten stoppen en uit moeten rusten. Het is een voorzichtige verwoording, van vaak iets dat je weet, maar ander gaat doen of hebt gedaan. In Nederland wordt het woord eigenlijk gebruik op een verkeerde manier. Éigenlijk zou ik nu dit moeten doen, of iets moeten laten, ….. Gaat ook vaak gepaard met 'maar'.
In het Engels gebruikt men de woorden could, would en should op een vergelijkbare manier. I should do this and that…. Ga je het nou doen of niet? Uitspraken worden hiermee in nevelen verhult.’
Hira: 'Manus, ik moet naar het toilet. Kunnen we ergens stoppen?’
Manus: ‘Ja dat is goed. Laten we ondertussen wel verder gaan. We zijn net zo lekker bezig. ‘

Gewoon

Volgen

je-vorm

Hira: ‘ok, duidelijk. Kunnen we verder? 5.9 Je-vorm'
Manus: 'Ja dat gaat over indirecte communicatie. Hoe moet ik dat uitleggen aan iemand die geen Nederlands spreekt. Ik weet niet of het relevant voor je is. Je hebt er denk ik niets aan. Stel ik praat in de je-vorm dan zou ik bijvoorbeeld zeggen. Als je dit of dat meemaakt, dan voel je je zus of zo. Dat is in plaats van: 'Toen ik dit of dat meemaakte, voelde ik mij zus of zo. Ik plaats dan wat ik vertel buiten mijzelf in plaats dat ik in de eerste persoon praat. De laatste is veel krachtiger. En ik doe bij de eerste alsof het een algemeen iets is. Alsof het normaal is. Alsof iedereen zich het zelfde voelt als ze een bepaald iets meemaken. Als ik trainingen begeleide kapte ik mensen vaak af en liet ze in de ik-vorm praten. Dat is dan gelijk veel krachtiger, maar ook veel kwetsbaarder. Begrijp je wat ik bedoel hier?
Hira: 'Ja zeker begrijp ik wat je bedoelt! Ik moet er haast om lachen. In Japan doet men niet anders. Het werd mij heel duidelijk toen ik vaker programmeerde. Dat is namelijk hele duidelijke taal. En op de één of andere manier zag ik steeds meer hoe complex er werd gesproken in een niet programmeerbare taal. In algemeenheden. In vaagheden. Er wordt vaak gesproken op een manier, waarbij persoonlijk voornaamwoorden worden vermeden. En dan gebruikt men, zoals jij ook zegt het constructies met 'als' of 'zo is het meestal'. Ik denk dat Japan kampioen is in indirectheid in communicatie. Het bewaard de harmonie. Maar, misschien vind ik daarom programmeren ook wel zo fijn. Omdat het heel direct is.’

Anti- semitism and racism

Things do not change..... they have always been that way,

Profit

Sacrifice

Happiness

Money

These are results, not goals.

money

being normal

pain

I believe in the good of man

fear of

Verandering

PROFIT IS A RESULT NOT A GOAL

It's mainly big companies and universities, MAB programs, that made profit into a goal

To illustrate, when starting you own company, what matter, is it doing what you like doing for let's say 5 days a week, or just that it is profitable.? Doing something that people have a need for? Doing something that generates an income? And then apart from that, as a result there might be a profit at the end of the year.

With the profit model, the primary stakeholder is the owner. Not the client nor the people that actually do the work.

In many sectors it has led to undignified behaviour.

Not to be glorified and never to be pursued

It's ok, like a soldier in the military or in another profession to take a risk. Not to have the intent to sacrifice.

The number of people that died that presumably were defending their country waging endless wars far away from home is very sad.

People that glorify sacrifice are usually satanists or of another extreme type of religious belief with a high level of indoctrination. It fits a sadist.

Looking back it might be concluded that someone took a risk and died, and thus sacrificed hies or her life.

Like profit, happiness is a result. If you experience it, it's there, it is not something to be striving for.

A day of hard work, looking at the result with which you are satisfied will give a feeling of happiness.

Going through a 'mystical' moment like becoming a father / mother and just being with you child

There are many more typical moments that inhibit happiness, Still the feeling is a result of something not something to strive for or wanting to be in all the time.

Money is a means, a MEANS. (DUT Middel) not an end.

It is used to exchange goods and services

Als appeltje voor de dorst.

RAMPZALIGE EN ABSURDE HYPOTHESE

'En allereerst wil ik de aandacht vestigen op een fundamenteel principe dat ten grondslag ligt aan al zijn werk en dat op de meest buitengewone manier in Jung zelf als persoon tot uiting kwam. En dit is wat ik zijn erkenning van de polariteit van het leven zou willen noemen. Dat wil zeggen, zijn weerstand tegen wat in mijn ogen de rampzalige en absurde hypothese is dat er in dit universum een radicaal en absoluut conflict is tussen goed en kwaad, licht en duisternis dat nooit, nooit geharmoniseerd kan worden. ' - Alan Watts

Er is een spanningsveld, tussen Yin en Yang, tussen het aardse instincten /de lusten en het hogere/het verstand/de ziel. Dat spanningsveld is overal in terug te vinden. Gelijk aan één van de Hermetische wetten.

Mening - waarheid

Nuance

Een wapen, drugs, en therapie vorm. Die zijn op zich niet gevaarlijk. Het zijn middelen. Wat mensen er mee doen, kan gevaarlijk zijn. Gebruikt iemand een wapen om te jagen, of tijdens een ruzie om iemand te verwonden of erger? Het wapen zelf is dus niet gevaarlijk. Dat geld voor veel dingen. Het zijn dingen, het is een middel, een gereedschap.

Racisme bestaat niet

Onaardig doen tegen iemand op basis van een generalisatie is kortzichtig.

Wetenschap is niet het zelfde als waarheid. Wetenschappers zijn het niet altijd eens met elkaar.

Wetenschap is een methode en dus middel.

zie 1.2

Wetenschap is op haar best een open onderzoeksmethode, geen geloofssysteem.
Rupert Sheldrake

‘“Ach heer, twee-, drieduizend jaar geleden bestond er helemaal geen scheikunde en toch vonden de mensen de dingen die ze toen deden ook al vreselijk belangrijk. En nooit stond er iemand op, die zei: Alles goed en wel, maar ik wou maar dat ik wist hoe ik N-Ethyl-8-hydroxytetrahydrochloropheenhydrochloride moest samenstellen. Dat kon helemaal niet worden gezegd. Zelfs met je mond kon je toen niet... niet over de materie praten... ik weet niet hoe ik het anders moet zeggen... maar ze wisten feitelijk nog helemaal niet wat materie was en eigenlijk was alles wat erover werd gezegd, onzin. En toch leefden ze. Toch maakten ze geschiedenis. Een ze gaven elkaar lauwerkransen. En ze bezongen elkaar in heldendichten."
"Maar ze deden een hoop domme dingen."
"Wij niet dan?”
― Willem Frederik Hermans, Onder professoren

De Nederlandse wetenschapper en ondernemer Antonie van Leeuwenhoek (1632–1723) was de eerste die micro-organismen (protisten, bacteriën) ontdekte en beschreef, levende wezens die hij typeerde als ‘diertjes’.

Slechte religie is arrogant, zelfingenomen, dogmatisch en intolerant. En dat is slechte wetenschap ook. Maar in tegenstelling tot religieuze fundamentalisten realiseren wetenschappelijke fundamentalisten zich niet dat hun meningen gebaseerd zijn op geloof. Ze denken dat ze de waarheid kennen.
Rupert Sheldrake

Vaak worden meningen. en mensen in kampen verdeeld. Dit maakt het makkelijker om het verdeel en heers 'spel' met mensen te spelen.

“The Only Constant in Life Is Change.”- Heraclitus

The science delusion TED talk over constanten

Oordelen heeft een negatieve betekenis gekregen. Een positief oordeel is een oordeel.

Het is belangrijk zelf te oordelen. Niet oordelen kan niet, doorgaans schaart men zich dan achter oordeel van de massa of een zogenaamde autoriteit.

De geschiedenis herhaalt zich, maar start nooit op het zelfde punt en het verloop is ook altijd net anders.

En soms zijn er gebeurtenissen die een heel ander verloop dien veroorzaken.

Er wordt vaak veel waarde gehecht aan een diploma. Wat zegt het, een Diploma?

Ten eerst: De bedenker van bijvoorbeeld een bepaalde therapie, laat ik Shiatsu als voorbeeld nemen, had zelf geen diploma in de shiatsu