اقسام الحديث

المتواتر

متواتر لفظا

ما اتفق الرواة فيه على لفظه

مثال قول الرسول صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ،هذا الحديث رواه أكثر من سبعين صحابيا

متواتر معنى

ما اتفق فيه الرواة على معنى كلي وانفرد كل حديث بلفظه الخاص

مثل أحاديث الشفاعة والمسح على الخفين

الأحاد

المشهور

مارواه ثلاثة فأكثر ولم يبلغ حد المتواتر

العزيز

مارواه اثنان ولو في طبقة واحدة ولم يقل رواته عن اثنين في طبقة من طبقات السند

الغريب

مارواه شخص واحد ولو في طبقة من طبقات السند

الحديث القدسي

مارواه النبي عن ربه تبارك وتعالى

الحديث المرفوع

المرفوع الصريح

ما أضيف للنبي من قول او فعل او تقرير او وصف في خلقه أو خلقته

المرفوع حكما

ماكان في حكم المضاف إلى النبي وله أنواع:

أن يضيف الصحابي شيئا إلى عهد النبي ،مثل حديث أسماء عن نحر الفرس

أن يقول الصحابي عن شيء بأنه من السنة كقول ابن مسعود:من السنة أن يخفي التشهد

أن يقول الصحابي :أمرنا أو نهينا ونحو ذلك

الحديث الموقوف

ما أضيف إلى الصحابة من أقوالهم وأفعالهم موقوفا عليهم

مثال: قول عمر رضي الله عنه :إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك

الحديث المقطوع

ما جاء من التابعين موقوفا على أقوالهم وأفعالهم

قال ابن سيرين :إن هذا العلم دين ،فانظروا عمن تأخذون دينكم

االحديث المقبول:

الصحيح لذاته

مارواه عدل ،تام ،متصل السند،خال من الشذوذ والعلة

الحسن لذاته

مارواه عدل ،خفيف الضبط،سنده متصل،سليم من العلة والشذوذ

ما اخرجه الإمام أحمد في مسنده ،قال:حدثنا يحيى بن سعيد عن بهو بن حكيم قال حدثني أبي عن جدي قال سمعت رسول الله (ويل للذي يحدث فيكذب)بهز بن حكيم هو الذي ضبطه خفيف

الصحيح لغيره

هو الحديث الحسن لذاته إذا تعددت أسانيده

وهذا الحديث رواه احمد عن ابن داوود عن البهيقي من طريق محمد بن اسحاق

الحسن لغيره

الحديث الضعيف اذا تعددت أسانيده على وجه يجبر بعضا

حديث أنس بن مالك عن النبي:طلب العلم فريضة على كل مسلم

الحديث المردود

الضعيف

مافقد شرطا أو أكثر من شروط الحديث الحسن

أقسام الضعيف بالنظر لأسباب ضعفه

بسبب سقط بالاسناد

أقسامه

المرسل

ما أضافه التابعي الى النبي بدون واسطة

المعلق

ماحذف من مبدأ اسناده راو فأكثر

المعضل

ماسقط من اسناده اثنان فأكثر على التوالي

ماذكره مالك الموطأ : أن معاذ بن جبل قال..

المنقطع

ما سقط من اسناده راو واحد -قبل الصحابي-أو أكثر بشرط عدم التوالي

مارواه ابن ماجه من طريق ميمون بن عمران عن عمر بن الخطاب

بسبب طعن في الراوي

يكون في عدالته:مثل أن يكون فاسقا او متهما بالكذب ونحو ذلك

الموضوع

الخبر المكذوب عن الرسول صلى الله عليه وسلم

أسباب الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم:

لأغراض دنيوية ،كالتقرب للخلفاء أوبيع السلع

الخلاف الذي وقع بين المسلمين

قصد الترغيب والترهيب لحث الناس على الخير ،فخرج بعض الناس الذين يكتبون فضائل للصور لحث الناس على قراءتها