éducation et évolution dans l'Ingénu
"un roman d'apprentissage"
l'ingénu
amour
suivait ses instincts indigènes et va peu à peu se conformer aux codes de l'amour occidental
ex:p36 "l'ingénu lui répond qu'il n'avait besoin du consentement de personne", chapVI: l'ingénu court chez sa maitresse, et devient furieux" "A peine l'ingénu était arrivé[...] "je remplis mes promesses, qui sont sacrées" P41-42
naïveté
naïf du fait de sesn origines, dépourvu de touts préjugés
ex p46 (arrivé des troupes anglaises sur le rivage) : " voila le Huron qui court vers elle....et demande s'il est vrai qu'ils viennent ravager le pays sans avoir déclarer la guerre honnêtement. L'amiral et tout son bord firent de grands éclats de rire."
ignorance, innocence
ignorant vis a vis des croyances et du mode de vie occidental
page 27 (circoncision) "le prieur redressa les idées du Huron ; il lui remontra que la circoncision n'était plus de mode."
acquisition du savoir
étant donné son origine, il résonne justement
chap 7 : "la cause du développement rapide de son esprit était due à son éducation sauvage presque autant qu'a la trempe de son âme."
Mlle de Sainte Yves
amour
Pudique, ne s'exprime pas sur ses sentiments
conformisme
se conforme aux codes/règles de la société tout en respectant sa personne
courage
prête à se sacrifier pour son amant
: s'est livrée à un Mgr de st Pouanges
ruse
ingénieuse, arrive a se sortir de d'une situation cocasse à l'aide du mensonge
: ne retourne pas chez Mgr de St Pouanges a la fin du roman
Gordon
anticonformisme
opposé aux idées établies : adepte du jansénisme
: le jansénisme est une branche appart de la religion et est mal vu.
savoir
partage et continue d'acquérir de la culture
: transmission du savoir à l'ingénu en prison et reste étonné de la réflexion de ce dernier
sauvages et civilisé
sauvages
L'Ingénu est présenté comme un sauvage naïf venant de l'autre coté de l'Atlantique
: Huron venant du Canada
Il a un mode de vie totalement opposé à celui des européens : il est proche de la nature et suit ses instincts naturels
: sa relation avec Mlle Abacaba totalement différente de celle avec Mlle de Kerkabon
très ouvert d'esprit, ne connait pas les "préjugés" ce qui lui permet de raisonner comme bon lui semble
: dénonce les différents branches religieuses et le non respect de la bible (interprétations et cultures)
L'Ingénu est un homme très bon et ne connait pas la corruption ou la trahison
: étonné pendant son voyage à Versailles ( de la hiérarchie )
civilisés
conformisme : la religion, les codes de l'époque et les coutumes
interpretation de la Bible, les couvents....
hiérarchie : les "postes" différents à la cour et la suprématie du roi et du pape
voyage à Versailles
dénonce les préjugés et le mythe du bon sauvage
Voltaire dénonce le préjugé du sauvage indiscipliné et naïf. Il dénonce aussi les coutumes de l'époque et l'interprétation de la bible en utilisant le personnage de l'Ingénu en tant que médiateur et tout cela de manière implicite. L'exemple de l'acquisition du savoir de ce dernier est un bon exemple
comparaison omniprésente entre les sauvages et les civilisés : l'Ingénu est étonné des codes européens et vice versa
: premier diner entre l'Ingénu et les bas bretons
l’évolution de l'ingénu
indigène
il n'a pas de préjugés, il est naïf, il vois les choses comme elles le sont
ex: "car, disait t'il, je ne vois pas dans le livre qu'on m'a fait lire un seul personnage qui ne l'ait été il est donc évident que je dois faire le sacrifice de mon prépuce"
civilisé
il se conforme aux codes occidentaux
ex: "l’ingénu promis de se faire chrétien"
malgré tout naïf
garde ses "instincts naturels" et suit ses convictions
"oh bien messieurs répliqua l’ingénu qui ne pouvait pu se contenir je vais a Versailles recevoir ma récompense du a mes services"
acquisition du savoir
grâce a sa rencontre avec Gordon l’ingénu, va se cultiver
ex: " au bout d'un mois il étudia la géométrie; il la dévorait. Gordon lui fit lire la physique de Rohault"
philosophe
grâce a toutes ses épreuves l’ingénu devient une personne sage et réfléchit beaucoup
ex : "Il prit pour sa devise : malheur est bon à quelque chose"