Lectura fundamentalista
El fundamentalismo
Exige una adhision incondicionada a actitudes doctrinarias rígidas e impone, como fuente única de enseñanza sobre la vida cristiana y la salvación, una lectura de la Biblia que rehúsa todo cuestionamiento y toda investigación crítica.
El fundamentalismo se caracteriza por una lectura literalista de los textos bíblicos. Se suele desarrollar en ambientes pietistas y apologéticos en los cuales se da, además, un fuerte rechazo a la exégesis académica.
El fundamentalismo rehuye la relación estrecha entre lo divino y lo humano en las relaciones con Dios.
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La lectura fundamentalista
Tuvo su origen en la época de la Reforma, en una preocupación de fidelidad al sentido literal de la Escritura
Aunque el fundamentalismo tenga razón de insistir sobre la inspiración divina de la Biblia, la inerrancia de la Palabra de Dios, y las otras verdades bíblicas incluidas en los cinco puntos fundamentales, su modo de presentar estas verdades se enraiza en una ideología que no es bíblica, a pesar de cuanto digan sus representantes.
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La Iglesia Catolica
El Concilio Vaticano Segundo dio un gran impulso a la lectura de la Biblia en todos los ámbitos de la vida cristiana. Por ello que la Sagrada Escritura haseguido adquiriendo una presencia renovadora y rejuvenecedora en la liturgia, la catequesis y la teología.
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La Biblia es la palabra de Dios
Debe ser interpretada literalmente en todos sus detalles. Excluye todo acercamiento a la Biblia que tenga en cuenta su crecimiento histórico y su desarrollo
Ésta parte del principio de que, siendo la Biblia Palabra de Dios inspirada y exenta de error, debe ser leída e interpretada literalmente en todos sus detalles
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La Biblia
El fundamentalismo de la Biblia ofrece una respuesta sencilla, simple, fácil pero ilusoria a las preguntas y problemas de la existencia humana ofreciendo, en ese ámbito, «una certeza falsa».
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Lectura fundamentalista
l fundamentalismo rechaza la aplicación de métodos modernos en la lectura de la Biblia pues les consideran peligrosos e inadecuados para interpretar un texto divino, el cual, además, se concibe como mecánicamente inspirado y por tanto, absolutamente inerrante.
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