Supuestos filosóficos que soportan la construcción de las ciencias sociales.

Se refiere a:

Proceso por el cual se desarrollan y consolidan como disciplinas académicas distintas, con métodos de investigación, teorías y enfoques propios para comprender y explicar la realidad social.

Se apoya en:

Varios supuestos filósofos fundamentales que proporcionan el marco conceptual y metodológico para su estudio.

Algunos de estos supuestos incluyen:

MATERIALISMO.

El materialismo es una corriente filosófica que sostiene que la única realidad existente es la materia.

Clases:

Materialismo Dialéctico: No solo enfatiza la primacía de la materia, sino que también integra un enfoque dialéctico, entendiendo que la realidad está en constante cambio y desarrollo a través de la lucha de opuestos. Fisicalismo: Considera que la física es la disciplina fundamental para comprender el universo.

Representantes:

Karl Marx
Friedrich Engels
Mario Bunge

RACIONALISMO.

Sostiene que la razón, es la fuente del conocimiento.

clases:

Metafísico: Toda la realidad es de carácter racional. Psicológico: El pensamiento es superior a las emociones y a la voluntad. Gnoseológico o Epistemológico: Analiza la naturaleza del conocimiento a nivel general.

Representantes:

Descartes.
Leibniz.
Spinoza.

EMPIRISMO.

Es una corriente filosófica que postula que todo conocimiento se deriva de la experiencia sensorial y la observación directa.

Clases:

Empirismo Psicológico: El conocimiento se origina de la experiencia.
Empirismo Gnoseológico: Se centra en la validez del conocimiento.
Empirismo metafísico: Proviene de la experiencia y, en particular, de la experiencia sensible.

Representantes:

John Locke
David Hume
John Stuart Mill

REALISMO.

Es una corriente filosófica que postula la existencia de una realidad objetiva independiente de la mente humana.

Clases:

Realismo Ingenuo: Considera que el conocimiento es una reproducción exacta de la realidad.
Realismo Crítico: Argumenta que el conocimiento sensorial debe ser examinado críticamente para determinar en qué medida corresponde a la realidad.
Realismo Científico: Sostiene que la ciencia proporciona el mejor conocimiento de la realidad, utilizando tanto la razón como la experiencia para alcanzar la verdad.

Representantes:

Bertrand Russell
G. E. Moore
Mario Bunge:

FILOSOFÍA ANALÍTICA DEL LENGAJE DE WITTGENSTEIN.

Todo lo que puede ser pensado, puede ser expresado por el lenguaje; este se convierte en un instrumento de la realidad misma.


La función significativa del lenguaje .

Radica en:

La descripción de los hechos, además comprende dos concepciones del lenguaje.

Con relación a:

Objetivos de la realidad.

Representante:

Ludwig Wittgentein.

HERMENÉUTICA.

Los hechos sociales y naturales son símbolos que se deben interpretar en lugar de describirse y explicarse objetivamente.

Captados por:

La vivienda:

La compresión se convierte en una estructura fundamental del ser humano.
La hermenéutica tiene como objeto la investigación del ser histórico.

Representante:

Dilthey.

Heidegger.

Gadamer.

FENOMENOLOGÍA.

Se define como ciencia descriptiva, rigurosa, correcta que muestra y explica el ser en sí mismo que se preocupa por la esencia del movimiento.

Representante:

Edmund Husserl.

POSITIVISMO.

Corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico a través del método científico.

Representantes:

Francisco Bancon.
Augusto Comte.
Saint Simón.

Sostiene que:

El proceso del conocimiento es posible con:
Observación y experimentación.

Es decir:

Se debe usar el método de las Ciencias Naturales.

IDEALISMO.

Es una corriente filosófica que se opone al materialismo y al realismo, sosteniendo que los objetos físicos no pueden tener existencia independiente de una mente consciente de ellos.

Clases:

Idealismo Objetivo o Lógico: Postula que los objetos son generados de alguna manera por factores, causas, creencias o ideas que son independientes de la conciencia humana.
Idealismo Subjetivo: Sostiene que los objetos que conocemos corresponden únicamente a nuestras sensaciones y que su existencia consiste en ser percibidos.
Idealismo Trascendental: Se basa en sensaciones referidas a un mundo de fenómenos, pero la realidad de las cosas en sí mismas es incognoscible.
Idealismo Hegeliano: Considera que tanto los objetos como el sujeto son aspectos interdependientes de la experiencia y que la materia es una manifestación del espíritu.

Representante:

Platón
George Berkeley:
Immanuel Kant
Friedrich Hegel