EDIPO

Honelako gehiago

DRAMA El término drama proviene del idioma griego y significa “hacer” o “actuar”. Se divide en géneros realistas y géneros no realistas; entre los primeros, se inscriben (desde los orígenes) la tragedia y la comedia, y más tarde se agregan otras modalidades como obra didáctica y la tragicomedia (también conocida como comedia trágica clásica), mismas que empiezan a generarse desde el Renacimiento. Por último ha de sumarse la farsa, considerada por algunos como el "género imposible". Todos ellos tienen en común la representación de algún episodio o conflicto de la vida de los seres humanos por medio del diálogo de los personajes o del monólogo. En el género dramático, el autor lleva el desarrollo de la acción a la escena: los hechos no se relatan, sino que se representan. Su forma expresiva es el diálogo y los personajes adquieren vida gracias a unos actores que lo escenifican. Suele llamarse drama a aquella obra que incluye temáticas, pasajes o elementos serios o graves, especialmente cuando tiene un "final trágico", pero el término hace referencia también a las obras cómicas (al menos en la cultura occidental, donde se considera que nació del término drama).

rosibel pire‑k egina

Esquilo

Jose Rojas Gómez‑k egina

"Seis personajes en busca de un autor" Luigi Pirandello

PM - SEGURA CONTRERAS TIARE ESTEFANIA‑k egina

EDIPO REY-EDIPO EN COLONO

Thays Alondra Pimentel Hurtado‑k egina

EDIPO

OBRAS

Edipo en Colono

Edipo Rey

Ayax

Electra

EDIPO COLONO

Es muy triste, porque concluye la historia de Edipo con su muerte y la salvación del pueblo de Tebas.

Asumir lo que nos depara al destino para el bienestar de los demás.

Edipo en Colono es una tragedia griega escrita por uno de los tres grandes trágicos de la antigüedad, Sófocles, durante el denominado «siglo de Pericles». Aunque haya sido escrita con posterioridad, los hechos de la obra suceden a Edipo rey y anteceden a la tragedia de Antígona. Edipo, ciego y avanzado en edad, y su hija (y hermana) Antígona arriban a Colono ─una aldea en los alrededores de Atenas─ luego de una larga caminata. Fatigado, el antiguo rey de Tebas reposa su cuerpo sobre una roca. Antígona advierte que el lugar en el que se encuentran parece estar consagrado a una divinidad, pues avista «laureles, olivos y viñas». Un habitante del lugar se aproxima a ellos con cierta prisa y, confirmando la suposición de Antígona, les ordena que se retiren. Pero Edipo, que tonto no era, le interroga sobre en qué patria se encuentran exactamente y por quién está gobernada. El extranjero menciona a Teseo, mítico rey de Atenas. Es entonces cuando Edipo le pide que llame inmediatamente a su rey puesto que tiene algo que ofrecerle a cambio de su hospitalidad. Pero el extranjero decide, por el contrario, comunicarle a todos los ciudadanos de Colono sobre la aparición de este personaje, para que ellos, en lugar del rey, decidan su suerte. Aquí es cuando ingresa a la escena el Coro, conformado por los ancianos de la ciudad de Colono a quienes había llamado el extranjero. Una vez que logran apartar a Edipo del recinto sagrado, le interrogan acerca de su nombre y orígen. La tragedia del desdichado que mató a su padre y se casó con su madre había ya penetrado los oídos de toda grecia y, al enterarse el Coro de su identidad, desiste de brindarle asilo. El Corifeo, quien en las tragedias griegas conduce al Coro, asegura que hospedar a semejante hombre despertará la ira de los dioses. Pero Edipo, con su fascinante retórica, logra convenverlos para que sea Teseo quien finalmente tome la decisión. Así, el Corifeo envía un mensajero para que enteren al rey de lo que ha sucedido. De pronto, durante la espera, se presenta inesperadamente Isemene, hija de Edipo y hermana de Antígona. Las nuevas que trae consigo son las siguientes: Etéocles y Polinices, hijos de Edipo, aunque todavía menores, se disputan el trono de Tebas. El primero logra su cometido y destierra a su hermano de la ciudad. Pero Polinices traba amistad con la ciudad de Argos, y junto con los aliados que allí ha cosechado planea una ofensiva. Esto no es todo: recientes visitas al oráculo de Apolo han revelado que los tebanos están en busca de Edipo, puesto que quieren mantenerlo cerca de la ciudad para que una vez fallecido se lo pueda enterrar allí, para evitar que, ante la falta de rendirle los honores sepulcrales correspondientes, se desate una nueva peste sobre la ciudad. El Corifeo le solicita a Edipo que haga los sacrificios pertinentes por haber descansado sobre suelo destinado a la divinidad. Por su invalidez, es su hija Ismene quien se encargará de esta tarea. Una vez llegado al lugar Teseo con su escolta, dialoga con Edipo, quien le ofrece con su cuerpo la prosperidad de Colono ─según lo dicho por el oráculo─ a cambio de hospitalidad en aquel país. Y con gusto el amable rey accede a su petición. Sucede que Creonte ─actual rey de Tebas y antigüo cuñado de Edipo─ irrumpe la escena con sus hombres armados. Pretende convencer, no sin hábil discurso, a Edipo para que regrese a su tierra. Pero ante la negativa de este último, Creonte confirma haber raptado a Ismene y ordena a su escolta que tome por la fuerza a Antígona. Rápidamente proceden y se la llevan cautiva. Teseo es informado de la situación y envía a sus hombres armados para que recuperen a las hermanas. Con éxito llevan a cabo estos su misión, y Antígona e Ismene son retornadas a Edipo. Luego de los agradecimientos pertinentes de este último hacia el Rey, se informa que un hombre de Argos se ha presentado en la ciudad y exige hablar con Edipo. Se trata no menos que de su mismísimo hijo, Polinices. Mientras que en un principio se rehusa a escucharlo, termina cediendo ante las súplicas de Antígona. Así es como Polinices expresa su petición: puesto que encabeza un ejército, constituido por las amistades de las que se valió en Argos, para recuperar su trono en Tebas ─usurpado por su hermano menor Etéocles─ le suplica a su padre que esté de su lado en dicha empresa, por cuanto los oráculos han revelado que la victoria será de quien reciba su ayuda. Pero Edipo, una vez lo hubo escuchado atentamente, no olvida el trato que recibió de sus propios hijos en su peor momento (esto es, durante la tragedia de Edipo rey), por lo que le niega terminantemente su auxilio. Y Polinices, aceptando la negativa de su padre, obstinadamente decide encaminarse a Tebas para librar la batalla. Comienzan a escucharse algunos truenos, cada vez más frecuentes, y Edipo entiende que su hora ha llegado. Por ello es que manda a llamar a Teseo para que regrese al lugar inmediatamente. Quiere agradecerle por sus favores entregándole su cuerpo y haciéndolo enterrar cerca de la ciudad, para que la dicha esté con los atenienses. Edipo, guiado por los dioses, se dirige al lugar en el que debe morir, y esto ocurre efectivamente. El único en presenciar la muerte fue Teseo, tal como la voluntad del ciego lo solicitaba. Finalmente, Antígona e Ismene, tras llorar la muerte de su padre, piden a Teseo que las dirija nuevamente a su tierra, Tebas, para detener la muerte de sus hermanos.

En el bosque de Euménides, Atenas.

Tema principal

La responsabilidad moral de una persona y su destino.

Teseo

Polineces

AUTOR

Sofocles

(Colona, hoy parte de Atenas, actual Grecia, 495 a.C. - Atenas, 406 a.C.) Poeta trágico griego. Hijo de un rico armero llamado Sofilo, a los dieciséis años fue elegido director del coro de muchachos para celebrar la victoria de Salamina. En el 468 a.C. se dio a conocer como autor trágico al vencer a Esquilo en el concurso teatral que se celebraba anualmente en Atenas durante las fiestas dionisíacas, cuyo dominador en los años precedentes había sido Esquilo. Comenzó así una carrera literaria sin parangón: Sófocles llegó a escribir hasta 123 tragedias para los festivales, en los que se adjudicó, se estima, 24 victorias, frente a las 13 que había logrado Esquilo. Se convirtió en una figura importante en Atenas, y su larga vida coincidió con el momento de máximo esplendor de la ciudad. Amigo de Herodoto y Pericles, no mostró demasiado interés por la política, pese a lo cual fue elegido dos veces estratego y participó en la expedición ateniense contra Samos (440), acontecimiento que recoge Plutarco en sus Vidas paralelas. Su muerte coincidió con la guerra con Esparta que habría de significar el principio del fin del dominio ateniense, y se dice que el ejército atacante concertó una tregua para que se pudieran celebrar debidamente sus funerales.

EDIPO REY

Apreciación Crítica

Es una obra muy interesante, que demuestra que la vida no cambia su rumbo, porque lo que demuestra que tenemos altos y bajos que debemos superar.

Mensaje

La cobardía de la gente al afrontar su destino.

Argumento

Edipo era hijo de los reyes de Tebas, Layo y Yocasta, el rey es advertido que su hijo que estaba por nacer lo iba a asesinar. Tras escapar de su destino, lo abandona en uno de sus esclavos a su suerte. Pero, este se lo da a un pastor, quien era subdito de los reyes de Corinto, quienes vivían apenados al no poder tener hijos. Es por eso que lo adoptan y lo nombran Edipo, quien sería el leg´timo rey de Corinto. En una cena Edipo se entera que no era hijo biológico, por lo que fue a consultar al Oráculo de Delfo y saber como seguir con su vida. Este se niega a ayudarlo y le dice que el matará a su ´padre y se casará con su madre. Ante esto, escapa de Corinto para evitar su destino, ya que ama a sus progenitores. Edipo mata a su padre junto con dos acompañantes confundiéndolos con ladrones. Edipo se encuentra solo y son hogar,´así que llega a Tebas mientras era aocsado por una esfinge, quien mata a cualquier si no responde bien a su enigma. Sin embargo, esta se suicida porque resolvió su pregunta. Al llegar a Tebas, los pobladores pensaron que Layo murió a manos de desconocidos y le agradecen por haber matado a la esfinge, dandole a Yocaste en matrimonio. En Tebas, se estuvo asotando una pandemia, por lo que mando a su cuñado Creonte a que consultará al oráculo de como salvar a su pueblo. El oráculo le dijo que debían condenar o asesinar a quien mato al rey. Ante esto, comienza a investigar sobre su muerte. Edipo hace llamar un adivinador cierto, Tiresias, que le debe ayudar a descubrir al asesino. Pero este se niega, y solo cuando es insultado por el rey, accede a participar, culpándolo a él mismo de haber acabado con la vida de Layo. En ese mismo instante, un mensajero de Corinto le informa que el rey Polibio ha muerto, por lo que entiende que él es el culpable de la epidemia que asola Tebas. Al final, Edipo descubre que fue abandonado por su padre y que se había cumplido lo que dijo el oraculo que mató a su padre y se casó con su madre. Yocasta al enterarse de esto se suicida con su trenzas. Edipo al ver esto se hiere los ojos con los broches de oro y queda ciego. Decide exiliarse para acabar con la poca fortuna de Tebas.

Ambiente

En el palacio y alrededores de Tebas, y en Corinto.

Tema Principal

Trata sobre como el hombre es víctima de su destino.

Personajes

Pólibo

Ladbaco

Layo

Mensajero de corinto

Ismene

Tiresias

Antígona

Shepherd

Creonte

Jocasta

Edipo