EL MOVER DEL ESPIRITU SANTO A TRAVES DE LA HISTORIA

Honelako gehiago

El inclinamiento del hombre a conocer y amar a Dios; Dios al encuentro del hombre.

GABRIELA CAROLINA CASTRO MOLINA‑k egina

"Primer Peronismo"(1946-1955)

Sophia Alvarez‑k egina

La iglesia en la Edad Media

JOHAN SANTIAGO BELTRAN HERNANDEZ‑k egina

Renacimiento Español y Siglo de Oro.

Steven Téllez.‑k egina

Los dones de poder: Profecía, sanidades y milagros la gente empezó a unirse y recibir.

Manifestaciones tales como: Trances, gritos, adultos y niños cayendo al piso bajo el poder del Espíritu Santo, temblor y exclamaciones de alabanzas, Juan Wesley jamás condena este mover.

El primer gran avivamiento /el siglo XVIII, /Jonathan Edwards (1703—1758). En 1734.

Wesley

LLUVIA RECIENTE

1901 a 1906

XVII – XIX y hasta comienzos de este último siglo XX

2. Segundo, las reuniones de 1906 en la calle de Azuza, en los Ángeles, California, relacionados con el ministerio del evangelista de color Williams J. Seymor.

1. Primero, los eventos de la escuela bíblica Betel, en Topeka, Kansas en 1901, pastor Charles Fox Parham.

Lo que neutralizó los carismas fue la decadencia moral y espiritual, el poder mundano, y se dio la restricción de los dones.

EL MOVER DEL ESPIRITU SANTO A TRAVES DE LA HISTORIA

LLUVIA TEMPRANA

comienzos del siglo XX.

OTRAS DENOMONACIONES

SEGUNDA BENDICION

WAAITERS

LOS QUE ESPERAN

SEEKERS

LOS BUSCADORES

RANTERS

BAUTISMO DEL ESPIRITU

SEQUIA

400-1659

Cesó el ejercicio de los carismas hacia el año 400

1. Los dones sobrenaturales /monasterios/ criticarlos

2. Institucionalizar el Espíritu Santo en la iglesia.

3.Controversiales manos de los sacerdotes.

4. El ingreso de miembros, convertidos a medias, como el mismo emperador Constantino, hizo respetable el cristianismo como institución, pero le quitó la fuerza a lo espiritual.

5.El control clerical de los carismas se transformó en una salvaguarda contra el fanatismo entusiasta, pero anuló al creyente común que había desarrollado sus carismas.

6. Sacerdotes y obispos querían regular la acción del Espíritu Santo de acuerdo a sus intereses.

LLUVIA TARDIA

Del 33 D.C. -400

Marcos 16:17-18

160 cuando Montano y dos profetisas Priscila y Maximilia ellas se enfocaban principalmente en el don de profecía y también apocalíptico.

Un avivamiento temprano: Dones sobrenaturales y poderosos, profecía, sanidades, interpretación de las lenguas.