PENSAMIENTO ANDINO

Honelako gehiago

El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y la educación autónoma

celina delgado‑k egina

Determinar las necesidades del entorno

Dieguito Chong‑k egina

servicio de policia

manuel padilla‑k egina

DESCONOCIMIENTO DE LA LENGUA DE SEÑAS POR LA COMUNIDAD EDUCATIVA EN COLOMBIA

adriana margarita garcia bernal‑k egina

Estela Vilca Huayta

PENSAMIENTO ANDINO

Sus principios lógicos están reflejados de manera sustancial en la cruz andina, la cual es base de toda la cosmovisión andina.

Querer bien

Allim munay

Saber bien

Allim yachay

Hacer bien

Allim Ruway

Buen vivir

Allim Kausay o Sumac Kausay

Tener en cuenta:

Equilibrio con la naturaleza.

Es llevar una vida de equilibrio con todos los seres dentro de la comunidad.

Vivir en complementariedad.

Como una prioridad que postula que todos los seres que viven en el planeta se complementan unos a otros.

Respetar las diferencias.

Es respetar al otro, saber escuchar a todo el que desee hablar, sin discriminación o algún tipo de sometimiento.

Llegar a acuerdos en consenso

Vivir bien es buscar el consenso entre todos, vivir democráticamente.

Priorizar la vida en comunidad.

Vivir en armonía dentro de una comunidad, todos de preocupan por todos. Lo mas importante es la conciencia colectiva.

Características

Para el hombre andino la visión esta supeditada al espíritu; por lo tanto la razón se espiritualiza dejando de ser instrumental.

Este posee una particular visión del mundo.

Las manifestaciones culturales del hombre andino son el terreno mas productivo, el mas visible y aceptado.

La concepción colectivista del hombre

En los aspectos:

Productivos.

Estéticos.

Éticos.

Ecológicos.

Afectivos.

Implica una gran variedad de formas extra lógicas

Relacionalidad.

Correspondencia.

Complementariedad.

Reciprocidad.

En los andes el hombre se esfuerza por la conservación de la armonía en las relaciones hombres- naturaleza.

La tierra como madre

La practica de la pacha mama, refleja una reverencia a la tierra como madre, como creadora de la persona, como un ser, una entidad.