Aportes de la filosofía

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c) se fundamentaron en la asociación

Es la unión de las ideas simples y compuestas

b) Se centraron en los sentidos, sensaciones, percepciones y las ideas

Monismo

La doctrina donde se cree que el hombre esta compuesto por una sola sustancia.

Descartes

La mente era aquello que piensa y labor estaba en el cerebro aunque no ocupara un espacio físico interaccionaba con la glándula pineal o conarium.

Paralelismo psicofísico

La opción mas aceptada por la nueva psicología científica fue el paralelismo psicofísico.

Mente y cuerpo son separados no se influyen entre si, toda actividad mental tiene su correlato corporal pero uno no es la causa del otro.

Asociacionismo

Explica la unidad de la conciencia con el principio de la asociación de ideas.

Fue un movimiento teórico nacido a mitad del siglo XVIII de la mano de Hartley.

"Ensayo sobre el entendimiento humano" Por John Locke.

Aristóteles, Quintiliano, Agustín de Hipona, Maimónides o Tomas de Aquino.

se percataron que las ideas de sucedían unas a otras, que unas evocaban a otras o que unas aparecían siempre unidas a otras.

se considero al asociacionismo como primer movimiento o escuela. (siglo XIX)

Hatley, James Mill, John Stuart Mill y Alexander Bain o Herbart Spencer.

Sensacionismo Empirista

El elemento fundamental para los empiristas es la sensación ya que según su convicción el conocimiento proviene de la experiencia hace necesaria la sensación para la creación del contenido mental.

a) creyeron que la operación es la principal fuente de conocimiento y método principal para el estudio de la mente.

Empírica y experimental

Sustancia vs Sustancia adquirida

Algunos autores indican que la adquisición de conocimiento se adquiere a través de experiencias y otros por el contrario indican que llegamos al mundo con una serie de conocimientos inherentes a la mente.

La psicología en el siglo XIX fue fundamentalmente empirista

Dualismo

la doctrina donde se cree que el hombre esta compuesto por 2 sustancias, se entiende por mente y cuerpo

Platón

interaccionismo

cuerpo (res extensa) y la mente (res cognitans) son separados pero las dos influyen entre si