Juan Molinar Horcasitas.

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Kuh dice que hay dos setidos e el término paradiga:

el sentido sociológico por su parte como paradigma propiamente dicho

el filosofico se tradce coo teoria o fdaetos teoricos de a corriete

Escuelas de interpretación del sistema político mexicano. Juan Molinar Horcasitas.

el autor identifico tres corrientes: pluralista, marxista y autoritarista, teniendo como objetivo la interpretacion academica del sistema politico mexicano.

utiliza dos conceptos para definir las corrientes:

PARAGIGA

TEORIA

ES LA COMPLETA CONSTELACIÓN DE CREENCIAS VALORES TÉCNICAS ASÍ SUCESIVA COMPARTIDOS POR A COMUNIDAD CIENTÍFICA DADA.

MARXISTAS

La formación del capitalismo mexicano fue el cardenismo porque rehabilito el carácter permanente de la Revolución Mexicana es como una parte de un siglo de revoluciones burguesas que se inicia con la transición de nuestro país al capitalismo y que terminó el momento en el que la burguesía pierde toda la reserva Revolucionaria es decir toda la capacidad de plantear y resolver los problemas del desarrollo del capitalismo.

Carlos Pereyra opina que la formación del régimen bonapartista se retrasa hasta 1934 mientras que Manuel Aguilar Mora afirma que éste se forma desde 1920 el primero Define el periodo de 1920 a 1934 como un Interregno en que las tareas de reestructuración del estado se llevan a cabo de manera errática e indefinida el segundo estima que desde la presidencia de Álvaro Obregón el bonapartismo va tomando forma que al dejar el general Obregón y no en un hombre y qué calles concibió forjó y encabezó la institucionalización del bonapartismo a través de la formación del partido oficial.

Donald Hodges y Ross Gandy, estos autores dicen que a partir de 1920 se abre una época de bonapartista pequeño burgués o burocrático que logra equilibrar las acciones de la burguesía y las del proletariado organizado.

La mayoría de los marxistas en cambio consideran que el capitalismo era dominante en la formación social mexicana desde mediados del siglo 19 y especialmente después de la Reforma.

No fue Sino hasta la década de los 50 cuando aparecen las obras importantes de los precursores del marxismo mexicano que sí alcanzaron a tener alguna línea de continuidad con los contemporáneos el más influyente de todos tanto en la vida política como la académica fue Vicente Lombardo toledano.

Como señala Pablo González Casanova a pesar de que el manifiesto comunista había sido publicado en México desde 1870 y luego en 1884 y 1888 durante un largo tiempo se esfuma en las publicaciones marxistas.

El conocimiento sobre la gestación intelectual del marxismo académico mexicano es muy limitado porque la mayoría de los estudios disponibles sobre la formación de los ciencias sociales de México son muy parcos al respecto

AUTORITARISTAS

Labastida señala: la naturaleza de la política mexicana se define por la inclusión necesaria de la agenda de los tres grandes contingentes que participaron en la Revolución:

3.-sectores urbanos populares (con un papel secundario)

2.-sectores rurales (que fueron determinantes en el terreno militar)

1.-sectores relegados de las clases dominantes porfirianas (que proveyeron el liderazgo)

Los gradualistas: esta versión plantea que el sistema político mexicano es producto de una evolución paulatina que encuentra sus raíces en la revolución o incluso en el Porfiriato.

Los culturalistas: son explicaciones de la política mexicana basadas en el impacto de las herencias culturales americanas en ocasiones la Fuente del autoritarismo es la savia indígena pero otras veces es el corporatismo hispano

Modelo burocrático autoritario;

Burocrático autoritario: la ampliación de estas brechas conduce al pretorianismo de masas y a la implantación de regímenes excluyentes cuyas características son:

3.-ascenso de coaliciones militares tecnocraticas orientadas a la profundización de los procesos industrializados de pendientes.

2.-encapsulamiento corporativo de las relaciones estado sociedad

1: exclusión de sectores políticos previamente movilizados

La modernización acelera y la profundización del capitalismo dependiente son desestabilizadoras porque producen dos brechas Una entre capacidades de integración y ritmo de diferenciación y otra entre capacidades socioeconómicas y demandas sociales.

Los recursos para mantener el equilibrio político zona represión y la acotación pues tras el crecimiento durante el sexenio cardenista el sistema entra en decaimiento perdiendo su capacidad de manipulación de masas que conduce al sistema niveles mayores de ecuación como ejemplo la crisis del 68.

Los sistemas pretorianos: son los sistemas con mayor movilización que institucionalización cuya capacidad para concentrar el poder y para expandirlo son bajas.ma

Para Linz los sistemas políticos autoritarios son aquellos con pluralismo limitado no responsable sin guía ideológica pero provistos de mentalidades distintas sin movilización intensiva y extensiva excepto en ciertos momentos de sus desarrollo y con un líder u ocasionalmente pequeño grupo que ejerce el poder dentro de Marcos deficientemente definidos pero realmente predecibles.

David Apter, Lewis Coser, Samuel Huntington etc. Quienes argumentaron que la modernización A diferencia de la modernidad es en sí misma inestable y que por lo tanto en muchos casos los regímenes autoritarios eran los mejores capacitados para realizar las tareas de una sociedad en proceso de cambio de demandaba y ello es aplicable al caso mexicano.

La corriente autoritaria que ha terminado por dominar casi completamente la interpretación académica de la política mexicana surgió de la crítica al paradigma pluralista.

pluralistas

González Casanova González Casanova por su parte dice que la democracia en México o las posibilidades de la Democracia aumentan en la medida de que aumenta el Ingenio Per cápita la organización y la alfabetización.

Patricia Richmond dice que el Partido Nacional Revolucionario PNR fue durante 1929 a 1936 solamente un instrumento de control social y político de la élite Revolucionaria mientras que de 1936 en adelante Gracias a las reformas cardenistas y el surgimiento e incorporación de nuevos grupos representativos de interés se transformó en la parte medular del sistema de contrapesos de poder que alcanzó a todos los grupos internos a las diversas facciones de la élite política y a la misma presidencia de la república.

Richard Henry establece 3 etapas: 1910-1920, 1920-1940 y de 1940 en adelante. La gran parte de los autores coinciden en que de 1910-1920 es la etapa conocida como revolución mexicana y que la etapa definible como "sistema político mexicano contemporáneo arranca en 1940 y hay quienes señalan que durante los sesenta y setenta hubo una crisis política.

Según distintos autores el cambio político en México se explica a través de cinco etapas generales en el desarrollo de la historia mexicana posporfiriana:

5.-Dos vertientes en donde la pluralización resulta del proceso de la modernización: se refleja con un sistema bipartida rio

4.-Esta etapa es la comúnmente identificada como milagro mexicano o modelo mexicano de industrialización por sustitución de importaciones con estabilidad política.

SubtAquí los pluralistas se dividen precisamente Porque algunos acentúan los aspectos económicos de esta etapa:ema

Mientras que otros privilegia en el análisis de los elementos que garantizan la estabilidad política haciendo operable el sistema control con retribución simbólica partido dominante etcétera.

Industrialización Urbanización y crecimiento del producto interno bruto estabilidad cambiaria, etc.

3.-Corresponde a las tareas de creación de las nuevas instituciones y rutinas políticas que preparan el camino de nuevo régimen y de las transformaciones económicas administrativas y sociales que generaron la nueva sociedad que los sustento aquí destacan los procesos como el establecimiento de la jerarquía presidencialista formal sobre cualquier otro Liderazgo informal la creación de los aparatos partidarios y de las organizaciones políticas representativas de las clases sociales.

2.-etapa vista como una fase de reconstrucción económica y política gradualista, menos violenta que la etapa anterior. Aun dominada por los militares, poco sistemática y muy poco errática tato en las políticas como en los destinos de los miembros de la elite nacional las regionales.

Howard Cline y Eugenia Meyer, el primerio llama a este periodo “periodo político” mientras que ella lo llama “caudillismo revolucionario”

1.-es la ruptura del antiguo orden por medio de las armas. Los pluralistas enfatizan en esta etapa su carácter desordenando su primacía militar.

El pluralista que guía su investigación con base en el paradigma, vincula una cosa con otra y así puede concluir afirmando su cabal cumplimiento, pero puede negarla. Este investigador puede definir el tipo de sistema político explicarlo, o bien puede crear una hipótesis diseñada para dar cuenta de hecho que aparentemente traduce su teoría.

Paradigma pluralista: la modernización de una sociedad conduce a la pluralización de su comunidad política, generando un impulso hacia la modernización de sistema político.