Educación en los años 30 en Ecuador

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“Relación entre epistemología y pedagogía como disciplinas humanísticas, afines y complementarias en el proceso de la construcción del saber y el conocimiento”.

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(1 enero de 1930 al 31 de diciembre de 1939)

Introduccion

Desarrollo o desenvolvimiento de las facultades ya sea intelectual, física, moral

Con la revolución industrial, en el Ecuador ocurren cambios que modifican la visión soñadora del hombre y la sociedad que procura la incorporación de los ciudadanos a la producción y el desarrollo social a través del estudio de las ciencias, la práctica y la investigación

Educación en los años 30 en Ecuador

Anlfabetización

se ha reducido desde la década de los 50s. Según la Unesco (2009) en el año 50 la tasa de analfabetismo fue de 44,2%; reduciendo a 32,5% en 1960, para 1970 es de 25,8%; en 1990 11,7 y para el año 2000 la tasa es de 9,02%

Hechos históricos

Ecuador declara oficialmente asumir el movimiento de la Escuela Nueva que fue un movimiento internacional que reunió ideas y corrientes pedagógicas, el paidocentrismo es uno de ellos, es decir, el énfasis puesto en el niño como sujeto y constructor de su educación

Durante el periodo Velasquista la ED. laica demostró su vigor intelectual y solidez institucional razón por la cual tuvo que enfrentar a la educación particular religiosa Velasco arremetió a la politización del laicismo defendiendo así a la libre enseñanza

(10 de Agosto de 1935) Dedica la educación publica el primer acápite al congreso - Plantea su proyecto "La moralización de la sociedad". Consistió en erradicar las tazas de alfabetización y general una educación mas accesible - Se remite la ley de Educación Básica (1937 - 1938) declarando los niveles de bachillerato: + Humanidades Modernas + Ciencias de la Educación + Humanidades Clásicas - Especializaciones: + Filosófico Sociales + Ciencias Fisomatematicas + Quimicobiologicas - Otorga a las universidades total autonomía e independencia técnica.

La educación laica fue instaurada por la revolución liberal. En este marco politico se dio la separación del la Iglesia-estado desatando así una lucha contra el laicismo por parte de la iglesia

Educación en las mujeres

Salieron de la vida privada de madres, esposas y cristianas abnegadas en busca de nuevas oportunidades.

Se incluyo al sector Indigene para evitar brechas en el progreso y la reconstrucción del país

Educadas a partir de mallas curriculares favoreciendo a la capacitación de la mano de obra, fomento de valores (trabajo en equipo y solidaridad).

Educadoras de la clase media, siendo sus principales estrategias la seculización y practicas pedagógicas a la escuela activa

Docentes de esta época

El número de profesoras mujeres es mayor, por lo que se consideraba que la mujer se presta con mayor facilidad que el hombre al desempeño de su labor por cierta exactitud de apreciación a las personas y las cosas, las cuales, están exentas las mujeres. En 1934-1935, el número de profesores de las escuelas primarias se daba de la siguiente manera.

María Luisa Gómez de la Torre

Nació el 28 de Mayo de 1887. Fue discriminada por la iglesia católica por ser hija de madre soltera. En 1930 gano prestigio e influencia y formo el club de profesores, 7 años después formó el primer sindicato de profesores, la cual se transformaría en la Unión Nacional de Educadores.