von Rocio Roman Vor 2 Jahren
284
Jean-Paul Sartre
von Rocio Roman Vor 2 Jahren
284
Mehr dazu
von MAGDALENA CORDOVA CHAVEZ
von UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA
von angela balderas ramirez
von paulo cabrera
Nitra.(2018) Dos campos del existencialismo: S.Kierkegaard y J.P Sarte.
González, L. V. (2009). La situación y el papel del sujeto en la historia: De El ser y la nada al Sartre de posguerra. Apuntes Filosóficos, (35), 171-192.
Sarte, J. P. (2018). El existencialismo es un humanismo.
Coste, S. (1981). Jean-Paul Sartre y su concepto de la libertad.
Libertad de proyecto
Libertad de trascendencia
El ser humano es libre de elegirse, de definirse tal y como desea ser.
No es libre de elegir el no ser libre
Solo es libre quien reconoce la facticidad como su limitación
Al fabricar un objeto, el fabricante piensa principalmente en el uso que se le dará a este objeto una vez terminado. Así pues, la esencia estaría ya predeterminada antes de ser construida.
El ser humano, en principio, existe, y luego, se define; entonces, se podría decir que la existencia precede a la esencia
El ser humano es libre de definirse, de elegir, y por ende, de proyectarse como la clase de ser humano que desea ser, ya que su existencia no está establecida.
El pasado es significado a partir de lo que el sujeto proyecta y elige como futuro.
"El mismo historiador es histórico, es decir, que se historiza al iluminar ‘la historia’ a la luz de sus proyectos y los de su sociedad”
Aceptación de la responsabilidad de las acciones
Ambos fueron influenciados por la fenomenología
Preocupación como característica central de la existencia
Crítica a la objetividad
Existencia humana se caracteriza por la libertad de elección y la responsabilidad de esas elecciones.
Crítica a la objetividad y razón
La existencia individual y subjetiva es fundamental.
Segunda Guerra Mundial
Posguerra y Guerra Fría
Descolonización y Movimientos de Liberación
La experiencia vivida por Sartre durante la Segunda Guerra Mundial marcó no sólo su vida, sino también su pensamiento; Considerándose un antes y un después en el pensamiento Sartriano desde El ser y la nada a un Sartre mas critico y maduro en la Crítica de la razón dialéctica.
En sus escritos de posguerra, Sartre redimensionará su propia visión de la libertad y la abordará no ya en su plano ontológico y fenomenológico, sino esta vez en su dimensión moral, histórica, social.
Durante este periodo veremos continuas oscilaciones y tensiones entre el existencialismo y el marxismo; entre una moral individualista y una moral que exige al individuo apostar por la humanidad entera.
Mayor representante de la filosofia existencialista
Premio Nobel de la Paz
¨El Ser y la nada"
