da Rocio Roman manca 1 anno
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González, L. V. (2009). La situación y el papel del sujeto en la historia: De El ser y la nada al Sartre de posguerra. Apuntes Filosóficos, (35), 171-192.
Sarte, J. P. (2018). El existencialismo es un humanismo.
Coste, S. (1981). Jean-Paul Sartre y su concepto de la libertad.
Libertad de proyecto
Libertad de trascendencia
El ser humano es libre de elegirse, de definirse tal y como desea ser.
No es libre de elegir el no ser libre
Solo es libre quien reconoce la facticidad como su limitación
El pasado es significado a partir de lo que el sujeto proyecta y elige como futuro.
"El mismo historiador es histórico, es decir, que se historiza al iluminar ‘la historia’ a la luz de sus proyectos y los de su sociedad”
Aceptación de la responsabilidad de las acciones
Ambos fueron influenciados por la fenomenología
Preocupación como característica central de la existencia
Crítica a la objetividad
Existencia humana se caracteriza por la libertad de elección y la responsabilidad de esas elecciones.
Crítica a la objetividad y razón
La existencia individual y subjetiva es fundamental.
Segunda Guerra Mundial
Posguerra y Guerra Fría
Descolonización y Movimientos de Liberación
La experiencia vivida por Sartre durante la Segunda Guerra Mundial marcó no sólo su vida, sino también su pensamiento; Considerándose un antes y un después en el pensamiento Sartriano desde El ser y la nada a un Sartre mas critico y maduro en la Crítica de la razón dialéctica.
En sus escritos de posguerra, Sartre redimensionará su propia visión de la libertad y la abordará no ya en su plano ontológico y fenomenológico, sino esta vez en su dimensión moral, histórica, social.
Durante este periodo veremos continuas oscilaciones y tensiones entre el existencialismo y el marxismo; entre una moral individualista y una moral que exige al individuo apostar por la humanidad entera.
Mayor representante de la filosofia existencialista
Premio Nobel de la Paz
¨El Ser y la nada"