a Eliana Maita 5 éve
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Y aunque por lo general la globali- zación hace pensar en las capitales nancieras del mundo, las áreas rurales, como las de, también desem- peñan un rol fundamental en la economía global. Como sus contrapartes urbanas, las comunidades rurales se han aco- plado a la competencia mundial.
El término suburbio se deriva del latín sub urbe, que signi ca “bajo la ciudad
En la actualidad, el término suburbio enfrenta una de ni- ción simple. Por lo general, se re ere a cualquier comunidad cerca de una gran ciudad
Cosmopolitas. Estos residentes permanecen en las ciudades para aprovechar los grandes beneficios culturales e intelectuales
Personas solteras y sin hijos. Estas personas eligen vivir en las ciudades debido a la gran vida nocturna y a las dife- rentes oportunidades de recreación.
Pobladores étnicos. Estos residentes urbanos pre eren vivir en sus propias y muy unidas comunidades
Los necesitados. La gente muy pobre y sus familias tienen pocas opciones, salvo vivir en vecindarios urbanos dete- riorados y de bajo costo
Los atrapados. Algunos residentes de la ciudad desean abandonar los centros urbanos pero no pueden debido a sus escasos recursos económicos y perspectivas
La del cambio social, que se refiere a los procesos y mecanismos que modifican la fisonomía y las relaciones de la estructura social, y dan lugar a situaciones novedosas, e incluso inimaginables, producto de la propia acción del hombre.
La de la estructura social, entendida como el conjunto de organismos e instituciones (la familia, la escuela, la fábrica, la comunidad religiosa, el municipio, la nación, el Estado) que constituyen y dan forma a la vida en sociedad.
SubtopiAuguste Comte (1798-1857), uno de los fundadores de la sociología, fue un teórico de la evolución del cambio.
Émile Durkheim ([1893] 1933) sostenía que la sociedad progresaba de formas de organización social más simples a más complejas.
Perspectiva feminista ve la falta de equidad de género como punto central de todos los comportamientos y las organizaciones. Debido a que se centra claramente en un aspecto de la desigualdad, por lo general es compatible con la perspectiva del conflicto
Mientras los funcionalistas y los teóricos del conflicto estudian a gran escala los patrones de comportamiento de toda una sociedad, los teóricos que abordan la perspectiva interaccionista hacen generalizaciones sobre las formas cotidianas de interacción social para explicar la sociedad como un todo.
George herber Mead y Herbert Blumer (1990 -1986). A quienes se acredita el término interaccionismo
simbólico. De acuerdo con las perspecrtivas de interaccionismo sinbólico la sociedad es la suma de las interacciones de los individuos y los grupos.
Simmel, Marx y Weber Contribuyeron significativamente a esta perspectiva a enfocarse en el inevitable choque entre los grupos sociales, hoy defensores de la perspectiva del conflicto ven a la vida social como una continua lucha de poder entre grupos sociales competidores.
Piensa en la sociedad como un organismo vivo en el cual cada una de sus partes contribuye a su supervivencia. Este punto de vista es la perspectiva funcionalista, que destaca cómo se estructuran las partes de una sociedad para mantener su estabilidad.
Las sociedades desarrollan estructuras sociales o instituciones que persisten, porque ayudan a la sociedad a sobrevivir esas instituciones incluyen ala familia, educación, religión, gobierno y economía.
Talcott Parsons (1902-1979) fue una figura clave en el desarrollo de la teoría funcionalista. El trabajo de Émile Durkheim, Max. Weber y otros sociólogos europeos tuvieron una gran influencia en Parsons, sugirió por ejemplo que una división del trabajo, entre el marido y la esposa es esencial, para la estabilidad de la familia y el orden social
MAX WEBER
EMILE DURKHEIM
KARL MARX
AGUSTO COMTE
La sociedad como escenario de las relaciones humanas, con sus regularidades, contradicciones y conflictos, constituye el gran objeto de estudio de las llamadas ciencias sociales y en particular de la sociología.
La sociología se ocupa de la forma en que los seres humanos tienden a relacionarse entre sí, y cómo esas relaciones configuran patrones de comportamiento colectivo que explican no sólo las particularidades de una sociedad determinada sino las razones por las que ésta se transforma.