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LA DIVISIÓN DE LAS IDEAS

POR SU ORIGEN

CONTRADICTORIAS: PARES DE IDEAS EN DONDE UNA DE ELLAS NIEGA TODO LO QUE LA OTRA AFIRMA.

E) POR SUS RELACIONES MUTUAS

DISTINTAS: IDEAS QUE SE CONOCE POR SUS CUALIDADES ESENCIALES,PROPIEDADES Y DETALLES.

EXACTAS: IDEAS QUE SE PUEDEN DEFINIR, SIN AGREGAR NI QUITAR NADA A SU CONTENIDO ESENCIAL.

CLARAS: IDEAS QUE SE DISTINGUEN CON OTRAS IDEAS SEMEJANTES.

ANÁLOGAS: IDEAS QUE SE APLICAN CON UN SENTIDO EN PARTE IGUAL Y DIFERENTE A TODAS LAS COSAS.

UNÍVOCAS: SE APLICAN CON EL MISMO SIGNIFICADO, A TODOS LOS SERES DE LA MISMA ESPECIE.

CONCRETAS: IDEAS QUE EXPRESAN UN CONTENIDO HACIENDO REFERENCIA AL SUJETO

ABSTRACTAS: IDEAS QUE EXPRESAN UN CONTENIDO SI HACER REFERENCIA AL SUJETO.

INCOMPLEJAS: SON LAS IDEAS QUE DENOTAN UNA SOLA ESENCIA.

COMPLEJAS: SON LAS IDEAS FORMADAS A BASE DE UN ACUMULAMIENTO MÁS O MENOS ARBITRARIO DE ESENCIAS DISTINTAS.

COMPUESTA: TIENEN EN SU CONTENIDO, ELEMENTOS QUE LA INTEGRAN.

SIMPLE: ES LA QUE CONSTA DE UNA NOTA

C) POR SU COMPREHENSIÓN

COLECTIVAS: SON LAS IDEAS QUE SE APLICAN A UNA TOTALIDAD DE SERES.

SINGULARES: SON LAS IDEAS QUE SE REFIEREN A SERES COMPLETAMENTE ÚNICOS EN SU CATEGORÍA.

PARTICULARES: SON AQUELLAS IDEAS QUE, AÚN SIENDO UNIVERSALES POR ESENCIA, SE HAN PARTICULARIZADO POR MEDIO DE UN ARTIFICIO DE LENGUAJE.

UNIVERSALES: SON LAS QUE SE APLICAN A TODOS LOS SERES VIVOS DE LA MISMA ESPECIE.

TRASCEDENTALES: IDEAS QUE SE APLICAN A TODAS LAS COSAS, PRINCIPALMENTE, UNIDAD, VERDAD, BONDAD Y SER.

B) POR SU EXTENSIÓN

ARBITRARIAS: SON LAS QUE SE HACEN SIN UN FUNDAMENTO REAL.

DISCURSIVAS: SON LAS IDEAS QUE SE OBTIENEN A PARTIR DE PROFUNDIZACIONES O RACIOCINIOS SOBRE LOS PENSAMIENTOS DIRECTOS.

INDIRECTAS: IDEAS QUE SE OBTIENEN A LOS PENSAMIENTOS PRIMERAMENTE OBTENIDOS.

DIRECTAS: SON AQUELLAS QUE LA MENTE CAPTA DIRECTAMENTE SOBRE ALGO QUE EXISTE EN LA REALIDAD EXTRAMENTAL.

INNATAS: SON AQUELLAS QUE SE POSEEN DESDE NACIMIENTO.

EN CUANTO AL MODO QUE TENEMOS PARA ADQUIRIR LAS IDEAS, POR LO REGULAR SE CLASIFICAN EN CINCO GRUPOS.