NOMINALISMO EXTREMO

Mai multe ca aceasta

LOS NUEVE MONSTRUOS

creat de WENDY KRISTALL QUIROZ GALVEZ

Características de los derechos fundamentales

creat de Ariel Oscar Paniagua muñoz

NOMBRES Y SU CLASIFICACION EN WAYUUNAIKI

creat de dalia quintero

El Hakuna Matata de la Medicina de Familia: Cómo fluir en la clínica cotidiana

creat de Benjamín Pérez Franco

nunca podremos saber si nuestros conceptos e corresponden a algo o no

el universal es una voz sin significado que en realidad es un termino sin sentido

nominalismo extremo

universales no existen

solo son el nombre de las cosas

características y formas de relacion

La imposición de nombres hace posible la ciencia. La ciencia, y el razonamiento en general, dirá Hobbes, tratan sobre nombres, no sobre cosas

Los únicos signos naturales, en Hobbes, pueden ser las imágenes, pero en las imágenes no hay universalidad.

En efecto, lo único universal, dirá Hobbes, son los nombres, “no existiendo nada en el mundo universal sino los nombres”

Thomas Hobbes nominalista extremo

entre la mujer y la yegua habría la misma relación que entre el caballo y el hombre. O como señalaría más adelante el jesuita Francisco Suárez en sus Disputaciones Metafísicas, la distinción entre esencia y existencia es una distinción de razón, pues toda cosa por el mero hecho de existir ya dispone de su propia esencia.

para quien no existe el color sino las cosas coloradas,

Según Roscelino sólo los individuos existen realmente y los conceptos universales no tienen ningún correlato con la realidad, son simples nombres

TOMO UNA ACTITUD CRITICA CONTRA TODOS LOS SITEMAS PONIENDO COMO META LA TOTAL INDEPENDENCIA DE LA FILOSOFIA Y LA RAZON.

LA ÚNICA REALIDAD EXISTENTE ES LO CONCRETO, LA COSA SINGULAR NO HAY COMPOSICIÓN DE MATERIA Y FORMA

Pensador ingles del siglo XIV y fraile franciscano

considerado el primer defensor del nominalismo

Para él, la realidad extramental no es universal ni siquiera en potencia. De ahí que los conceptos, que son universales, no puedan ser la misma esencia de las cosas conocidas, sino que la reemplacen en el entendimiento.

tres personas (la Trinidad) son una sola cosa única y no tres cosas separadas por sí mismas de tal modo que por la voluntad y por el poder son asimismo únicas

El punto de partida de su pensamiento es la imposibilidad de mantener un acuerdo equilibrado

AFIRMA QUE LOS UNIVERSALES SON MERAS VOCES PALABRAS Y NOMBRES A LOS CUALES NADA CORRESPONDE A LA REALIDAD

Roscelino de Compiègne

Ockham

NOMINALISMO EXTREMO