PSICOLOGIA CIENTIFICA BRITANICA

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cuatro etapas en el desarrollo de la psicología de la educación: las raíces, el comienzo, la constitución formal y la consolidación.

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PSICOLOGIA CIENTIFICA BRITANICA

FUNDAMENTACIONES DE LA PSICOLOGIA CIENTIFICA BRITANICA

una de las ideas con evolución fue la que hizo pensar en las técnicas utilizadas para estudiar al hombre. de esta forma es como nace la psicología animal o comparada.

la psicología de la gran bretaña se introdujo con mucha mas dificultad que en los demás países pues, el ambiente propicio que la orientación teórica permaneciera mas tiempo que en Alemania, estados unidos y Francia.

PRINCIPALES EXPONENTES DE LA PSICOLOGIA CIENTIFICA BRITANICA

FRANCIS GALTON (1822-1911) se considera que uno de los mas grandes pioneros de la psicología en la gran bretaña. Galton fue un genio original de grandes inquietudes que encarnaba perfectamente al hombre de la ciencia ideal, tambien fue un hombre que se caracterizo por ser un genio a la hora de diseñar inventos y antilujios.

GEORGE JOHN ROMANES(1848-1894) su interes por los animales hizo que tuviera un gran acercamiento por sus estudios emprendiendo observaciones que pretendian demarcar el campo de la psicología. su obra fue publicada en 1882, este fue el primer textp que se escribio sobre la psicologia comparada. las ideas de Romanes fueron supremamente criticadas por su antroporfomofismo y anecdotismo

DARWIN: fue denominado el iniciador de una de las ramas de la psicología, tanto por sus ideas de continuidad mental como por la publicación en 1872 de su libro LA EXPRESIÓN DE LAS EMOCIONES EN EL HOMBRE Y EN LOS ANIMALES

CARACTERISTICAS

también se dio la creación a la primera revista dedicada a la psicología

luego de tantos debates sobre la educación se creo una disciplina centrada en la conducta animal que mas tarde se implemento a la psicología humana

la evolución como proceso de diferenciación de estructura y funciones que dirigen el comportamiento animal

inicio su contribución con la idea de implementar que el origen del hombre no solo se toma de lo filosófico si no también de lo biológico y lo psicológico