Ramas de la filosofia

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DISCIPLINAS FILOSÓFICAS

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Ramas de la filosofia

Metafisica

ES LA RAMA DE LA FILOSOFIA QUE ESTUDIA LOS PROBLEMAS CENTRALES DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO

CONSISTENCIA, COMPLETUD Y SOLIDEZ,

ESTAS PROPIEDADES SON ESTUDIADAS CON AYUDA DE UN LENGUAJE DE ORDEN SUPERIOR QUE UTILIZAMOS PARA HABALR ACERCA DE UN SISTEMA FORMAL DADO

MISTICO-ESOTERICO QUE PROCURAN DARLE RESPUESTAS A NUESTRAS INQUIETUDES, ESPIRITUALES, Y QUE SON MAS CERCANAS AL CAMPO DE LA AUTOAYUDA Y EL OCULTISMO

Teoria del conocimiento, epistemologia, gnosologia

GNOSEOLOGIA ANALIZA LA NATURALEZA EL ORIGEN Y EL ALCANCE DEL CONOCIMIENTO

ESTUDIA EL VINCULO ENTRE EL SABER Y LAS EXPERIENCIA

EPISTEMOLOGIA ESTUDIA LA PRODUCCION Y VALIDACION DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO

PARA DESCARTES LA RAZON ES EL PRIMER MOTOR DEL CONOCIMIENTO

PARA HUME EL CONOCIMEINTO SE ORIGINA A PARTIR DE LA MERA EXPERIENCIA QUE SE ADQUIERE MEDIANTE LOS SENTIDOS

RACIONALISMO ES PARA ACCEDER A PRINCIPIOS GENERALES DE LA INTUICION

EXPLICAR FENOMENOS DE LA REALIDAD

EMPIRISMO EL HOMBRE LOGRA ENTENDER SU REALIDAD

TIENE SU ORIGEN EN LA EXPERIENCIA

Logica

ESTUDIO DEL LENGUAJE

ESTUDIA LOS RAZONAMIENTOS EN LOS QUE LAS PREMISAS GARANTIZAN LA VERDAD O LA FALSEDAD DE LA CONCLUSION

ANALIZA LA PARTE FORMAL DE LA REALIDAD

CODIGOS SOCIALES PARA ENTABLAR LA COMUNICACION QUE PERMITE EL ACUERDO Y LA ORGANIZACION QUE PERMITE EL ACUERDO DE LOS SERES HUMANOS

Etica

EL CODIGO MORAL ESTABLECIDO NO SIEMPRE CONCUERDA CON LA RACIONALIDAD Y OBJETIVIDAD DE LA ETICA

ANALIZA E IDENTIFICA CUANTOS DICHOS ACTOS SON BUENOS O MALOS

FUNDAMENTO RACIONAL Y LA REFLEXION ACERCA DE LA MORAL

CONDUTA HUMANA

SURGUE DURANTE LA GRECIA ANTIGUA

Estatica

SURGE A PARTIR DE LA REFLEXION ACERCA DE LAS EMOCIONES QUE NOS PROVOCA LA CONTEMPLACION DE LA REALIDAD

SE ENFOCA EN EL ESTUDIO DE LA BELLEZA Y EL ARTE

EL ARTE Y SU VALORACION SON HISTORICAS Y CAMBIANTES SIN DEJAR DE SER OBJETIVAS

LA PERCEPCION Y LA EXPERIENCIA GENERA EL OBJETO QUE TIENE VALOR ESTATICO

JUICIOS ESTATICOS

(LA EXPERIENCIA DEL SUJETO FRENTE A LA OBRA DE ARTE)

SE POSTULA QUE EL HOMBRE DOTA DE BELLEZA AL OBJETO (INTERSUBJETIVO)