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ANALISIS DEL DISCURSO

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Jesucristo, verdadero Dios

Los milagros y las prefecías

Las profecías dan testimonio de Jesús

Los milagros

Muestran la soberanía de Jesús respecto a

Muerte

Enfermedad

Naturaleza

Acreditan la misión divina de Jesús

Jesús muestra que es Dios por sus palabras (profecías) y obras (milagros)

Su unión con el Padre

Jesús afirma poseer una relación singular con su Padre celestial

Esta unión se manifiesta plenamente en la oración sacerdotal de Jesús

Se muestra igual al Padre en su

Obrar

Conocer

Ser

Es su Hijo amado

La divinidad de Jesucristo

Se manifiesta, con especial fuerza, en el evangelio según san Juan

Es el que nos da el Espíritu Santo: Jn 16, 13; 14, 26

El que le ve a él ve también al Padre: Jn 14, 8-11

El Padre está en él y él en el Padre: Jn 10, 34-39

Expresa la identidad de naturaleza entre el Padre y él: Jn 10,30

En el Prólogo se afirma que el Verbo es Dios, que es con-substancial con el Padre, que es Unigénito de Dios: Jn 1, 1-18

Se muestra en los sinópticos

Jesús afirma no sólo que es hijo de David, sino que es Señor y Dios: Lc 20, 41

Es reconocido como Hijo de Dios: Mt 14, 33:

Tiene el poder divino de perdonar los pecados: Mt 9, 6

Es el Emmanuel-Dios con nosotros: Mt 1, 23

Tiene el poder divino de perdonar los pecados

El testimonio de Cristo en torno a su divinidad

Jesús afirma su igualdad con Dios

Es el único que conoce al Padre

Esta identidad de conocimiento implica la unidad de naturaleza

Nunca pone su filiación al Padre en igualdad con la filia-ción de los demás hombres

Nunca utiliza la palabra Nuestro Padre, siempre utiliza Mi Padre y vuestro Padre

Jesús exije para sí mismo el mayor amor del mundo

Se constituye en centro del corazón del hombre

Tiene poder para perdonar los pecados

Comunica ese poder a los discípulos

En ningún momento dice que este poder sea delegado

Jesús se asigna atributos y poderes divinos

Se atribuye una potestad legislativa superior a Moisés ylos profetas

Testimonio de Cristo en torno a su mesianismo y filiación divina

Jesús es denominado Mesías por los primeros discípulos

Jesús se da a sí mismo el título de Mesías

Jesús acepta títulos mesiánicos

Jesús manifiesta que es hijo de Dios

Muchos otros, no le creyeron y lo acusaban de decir una blasfemia que daba como castigo la perdida de su vida

Algunos le creyeron