LA ACCIÓN Y FORMACIÓN HUMANISTICA

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LA ACCIÓN Y FORMACIÓN HUMANISTICA

LA INTELIGENCIA

Para tomas de Aquino el ser humano en su vida personal se perfecciona en cuanto ejerce virtuosamente la potencia de la inteligencia y voluntad mediante la práctica de virtudes (hábitos operativos buenos)

Principios de la acción humana.

El ser en el conocimiento, es fundamental, porque en principio “Se refiere a todas las realidades en cuanto son o puede ser conocidas por ese ente que es en cierta medida todas las cosas

Intención

elemento central para la acción lo pensado y deseado

LA ACCIÓN

orden presente en el orden cósmico del que el hombre puede y necesita participar

De la acción tiene un origen, ente respecto de la verdad. Y que la verdad; sigue al ente. Y el ente es su fuente.

según la naturaleza entendida aquí como principio del movimiento.

Se considera acción , siempre y cuando tenga una causa final propia.

LA VOLUNTAD

La voluntad resulta determinante en la decisión humana libre de coacciones.

consecuencia lógica

conforme a la naturaleza propia del hombre que posee potencia intelectiva.

según Cristo

voluntas ut ratio

lo que es para el fin o libre albedrio y que tendría correspondencia con la elección o que se dirige a cualquier cosa para alcanzar el fin.

voluntas ut natura

se inclina a algo querido por sí mismo, o voluntad simple que se dirige al fin.

EL FIN

Las plantas y animales persiguen su fin de manera inconsiente, en cambio, el ser humano por su capacidad intelectiva puede perseguir su fin de manera consciente y libre.

deseo

desea individualmente y socialmente

El bien, lo justo y lo bello

volundad

Orienta al hombre en la búsqueda de la realidad con su respectivo fin teniendo en cuenta actitudes adecuadas a su naturaleza respecto de su actividad ética y su vida política.

Bien sea la voluntad como tendencia hacia el bien dado por la naturaleza, o como la elección de los medios racionales para lograr el bien total.

EL BIEN

punto de vista metafísico

EL BIEN,EL ENTE, LA VERDAD

EL BIEN presupone lo verdadero, basándose en el ente

conducta animal

acción humana