PRINCIPALES MODELOS, DOCTRINAS, SISTEMAS O PARADIGMAS ÉTICOS

Mer av detta

cuatro etapas en el desarrollo de la psicología de la educación: las raíces, el comienzo, la constitución formal y la consolidación.

av JOHANA CAMILA MIRANDA CEBALLOS

LA EDUCACIÓN EN LA ÉPOCA COLONIAL

av laura marcela franco quintero

PERSPECTIVAS TEÓRICAS DEL DESARROLLO HUMANO

av Fer Cevallos

Raíces de la Psicología

av Ingrid Xiomara Camperos

El Eudemonismo

`soy feliz cuando me realizo.`

El Eudemonismo es una corriente ética y un concepto filosófico que justifica todo aquello que una persona realice si el objetivo es alcanzar la felicidad todo aquello que haga le servirá para lograrlo.

El utilitarismo placer para todos

`La mayor felicidad para el mayor número.`

el utilitarismo tiene entre sus principios fundamentales lo que se conoce como bienestar social.

El Hedonismo:

`soy feliz cuando siento placer.`

En conclusión el hedonismo considera al placer como la finalidad o el objetivo de la vida.

Doctrinas de la edad contemporánea

Ética del siglo XX

esta ética se define como el movimiento filosófico cuyo principio ético es que los seres humanos, en forma individual ,son los creadores del significado y la esencias de sus vidas

Ética del siglo XIX

tiene entre sus principios fundamentales lo que se conoce como bienestar social. Todo ello sin olvidar tampoco otra de sus máximas u objetivos más relevantes como sería el caso del fomento de las libertades.

Doctrinas de la modernidad

Ética de la filosofía

Esta ética es Rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es la moral. Pero también se puede entender como la ciencia que estudia las costumbres obligatorias, el modo de ser de los seres humanos, la bondad y la maldad en la conducta humana, los valores humanos, los actos humanos dirigidos a un fin último.

Ética de la ilustración

en su definición la ilustración significa el movimiento del hombre al salir de una PUERILIDAD mental de la que el mismo es culpable. PUERILIDAD es la incapacidad de usar a propia razón sin la quia de otra persona.

Doctrinas de la edad media

Ética del Renacimiento

característicos del Renacimiento en sus diferentes áreas tanto la escultura, como la arquitectura y la pintura fue la utilización de la perspectiva, de la proporción humana como base de todas las estructuras, del equilibrio de las formas, de las expresiones.

Ética Medieval

esta ética medieval era controlada por la iglesia católica, los mayores exponentes fueron "San Agustín" y "Santo Tomas de Aquino".

Doctrinas de la antigüedad

Ética helenística y romana

La filosofía de la época helenística se caracteriza por la ausencia de grandes sistemas especulativos y el interés por problemas científicos concretos, el aumento de la erudición y la búsqueda de soluciones filosóficas que justifiquen la vida humana, ésta cobre sentido y encuentre su equilibrio, en resumen, por las que la persona sea feliz.

Ética griega:

Para Sócrates, Aristóteles y Platón, la ética no consistía solamente en un discurso teórico acerca de los valores morales, tenía una finalidad directamente práctica, era la tarea que el pensador se imponía no sólo para conocer y definir lo bueno y lo malo, sino para templar su espíritu y el de los demás,para conformar una vida justa, armoniosa y responsable

PRINCIPALES MODELOS, DOCTRINAS, SISTEMAS O PARADIGMAS ÉTICOS

3. SÍNTESIS

lo que este documento nos da a conocer y aprender es de que hay ciertos valores que se han perdido y debemos recuperar ,y los diferentes autores de la lectura nos dan a decir que sin los valores perdidos la humanidad no tendrá una vida llena de armonía y paz.

2.2 DOCTRINAS DE LA ÉTICA

2.3 SISTEMAS O PARADIGMAS DE LA ÉTICA

2.1 MODELOS DE LA ETICA

12 Ética comunicativa: esta es una ética formal basada en el dialogo y la comunicación dice que el dialogo es el único medio que nos queda para saber si los intereses subjetivos pueden convertirse en normas universales.

esta ética se fundamenta en la autonomía de la persona que les da derecho a buscar una normativa universal mediante el dialogo.

11 Ética de la Liberación : es parte de la situación de opresión en que se encuentra el mundo.

el bien moral consiste en la practica de la justicia que es el reconocimiento del derecho del oprimido.

10 Ética Axiológica: esta ética va en contraposición a la ética kantiana de carácter formal se desarrolla en la mitad del siglo xx es una ética preocupada mas por el contenido mas que por la forma de la acción moral.

planteamiento central: es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide.

9 Ética de los Marxistas: aunque el marxismo no se preocupa por elaborar una ética en forma sistemática prácticamente hasta las ultimas décadas, sin embargo todo el es una filosofía de profundo carácter moral.

La praxis: acción,producción,trabajo,eficacia histórica,son los indicadores de la verdad y consiguientemente de la bondad moral.

8 Ética del Superhombre: Nos dice que los valores morales tradicionales son puras máscaras que ocultan los intereses egoístas de unos y las bajezas y miserias de otros.

Esta ética nos dice que la humanidad se divide en dos tipos: los poderosos y los débiles. donde según esta ética los hombres poderosos rigen a los débiles, según los valores que tiene cada uno.

7 Ética Kantiana: Esta ética de kant es una ética formal, porque oteas teorías éticas han buscado modo de alcanzar un fin (felicidad,tranquilidad,etc..), son por lo tanto ``instrucciones``, mientras que la ética kantiana propone que nos centremos en la forma de nuestras decisiones eticas.

A pesar de su rigorismo, la ética de kant no deja de ser una meta noble y un firme alegato a favor de la libertad y la dignidad intrínseca de todos los seres humanos.

6 Ética del Neoplatonismo: Esta corriente es marcadamente religiosa y recoge la tendencia mística del hombre a sumergirse en la divinidad.

es la misma idea de la ascética cristiana que coloca la perfección de la vida en la unión afectiva del alma de con DIOS.

5 Ética del Estoicismo: Se baza en una particular concepción del mundo, este se encuentra gobernado por una ley o razón universal (logos) que determina el destino de todo en o que en el acontece lo mismo que para la naturaleza que para el ser humano.

por lo tanto el ser humano se halla limitado por un destino inexorable que no puede controlar y al que solo puede resignarse.

4 Ética del Epicureísmo: Epicuro afirmó que es bueno todo lo que produce placer, pues el placer, según él, es el principio y el fin de una vida feliz. Pero para que el placer sea real debe ser moderado, controlado y racional.

Para el epicureísmo, lo malo es todo aquello que le produce dolor al ser humano.

3 Ética de Virtudes: es la máxima aspiración del hombre consiste en buscar la felicidad que no puede encontrarse sino en Dios como fin último de la vida humana, esto se alcanza mediante el ejercicio de las virtudes.

El origen de esta ética está en los griegos, los grandes clásicos de la filosofía griega como Sócrates, Platón y Aristóteles

2 Ética del Utilitarismo: Su principio fundamental consiste en la felicidad, que se consigue buscando el placer y rechazando el dolor.

En resumen, el utilitarismo recomienda emplear métodos que produzcan más felicidad o aumenten la felicidad en el mundo se constituye como "el máximo bienestar para el máximo número de personas".

1 Ética Cristiana: Según la ética cristiana una persona es dependiente de por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia, sino tan solo con la ayuda de la gracia de Dios.

A lo que se refiere la ética cristiana es que hay que llevar a DIOS en todo momento.y no debemos hacer lo que a nosotros no quicieramos que nos hagan.