政權與社會公義

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保羅相信政權是上帝而來

政權與社會公義 羅13:1-7 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚； 因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕，因為他不是空空地佩劍；他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。 所以，你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。 你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。 (羅馬書 13:1-7 和合本)

社會行動

暴力革命

公民抗命

挑戰整個法律

令政府有強大的非暴力壓力

讓更多人反思

係犯法

街頭抗命 戰略性不合作運動

參與政治

要有calling

用口講打電台寫文章，希望影響更加多人

為君王為政府為萬人祈禱

政府功能係： 賞善罰惡 ，為持秩序

盡自己的力量去尊重政府

消極的價值

政府都是神所掌權的

請參與你的政府，去投票，這是份內事

沒在在政治上進行革命，但在群體中已在進行

政府設立，規範勢力建立出嚟嘅文明文化嘅產物。

政府是有神聖的價值

會對作惡的人司行懲罰

政府是含有屬靈價值的存在

有神的美

屬靈的權柄永遠高於實際權柄

我地係屬於神， 政府要殺我我無可奈何，但我心靈是屬於神因我認識神。 政府只是神委派他來管轄我們

3. 上帝的僕役是對你有益的

2. 抗拒掌權嘅就係反對上帝所設立的

1. 政府的權柄人人都應當服從

政府是： 是上帝的僕人 是上帝所設立的

背後是相信上帝，去管理我們