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Características del ser social y el ser individual.

da SALINAS HERNANDEZ SALINAS HERNANDEZ

HISTORIA DE GUAYAQUIL

PROVINCIA LIBRE DE GUAYAQUIL

ÉPOCA INDEPENDENTISTA

COLONIA

Musica

Se pueden hallar en Latinoamérica ritmos musicales con raíces de África como el merengue, la salsa, la samba, la plena y otros bailes y ritmos que son considerados típicos de algunas regiones y que erigen toda una historia y estructura cultural.

Religion

en Brasil ha proliferado en los últimos años la religión Umbanda; en Cuba apareció y se definió la Santería en el siglo XIX, proveniente de la tribu Yoruba del África; en Trinidad y Tobago se confiesa la creencia de Shango, el Rey de la religión Yoruba; en Jamaica se práctica la religión Obeah y Myalismo; en Haití, el Vudú; y en los Estados Unidos todas estas prácticas de origen africano se han transformado y son menos identificables.

1.- Lenguaje

Es así que el castellano que se habla en el continente americano terminó por adquirir vocablos africanos que ilustran la cultura de los esclavos y su espiritualidad.

CONQUISTA

La esclavización de seres humanos se remontaba a muchos años antes; sin embargo, el comercio de africanos comenzó a tener importancia para Europa en el siglo XV.

La catástrofe demográfica que sufrió la población nativa a partir de la Conquista –debido a las epidemias ante las nuevas enfermedades, los malos tratos y los trastornos culturales–, así como la prohibición de esclavizar a los indígenas, fueron causas que propiciaron y “justificaron” la demanda de personas esclavizadas de distintas regiones de África a Nueva España.

Pocos años después de la Conquista empezaron a llegar de manera forzada miles de hombres y mujeres para trabajar en las nuevas empresas coloniales como la minería, al igual que en haciendas agrícolas y ganaderas, en oficios artesanales y servicio doméstico.

ERA PRECOLOMBINA

Los primeros africanos llegaron con los exploradores y conquistadores de América.

Algunos de los africanos que arribaron con los conquistadores recibieron como recompensa encomiendas o propiedades por su participación en el sometimiento de los pueblos indígenas.

Por ejemplo, con las tropas de Hernán Cortés, según lo atestiguan crónicas e imágenes del periodo, venía uno de ellos.