Ramas de la psicología

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Psicología. Ciencia que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las percepciones y el comportamiento del ser humano, en relación con el medio ambiente físico y social que lo rodea.

Estructuralismo

Esta rama no solo abarca los procesos psíquicos más sencillos, sino que también se desenvuelve en procesos más complejos como el pensamiento. Su objetivo principal era analizar los contenidos de la conciencia a fin de descubrir la estructura de la mente.

Humanismo

Estudio del ser humano en sus experiencias más características como el amor, el odio, humor, agresión, responsabilidad, etc. Su meta es la autorrealización y bienestar del hombre y la mujer en todas las actividades a través del aprendizaje de la realización y optimización de su capacidad.

Funcionalismo

Considera que la mente y la inteligencia son lo que más ha servido al ser humano para sobrevivir. En vez de reconocer la estructura de la mente, es importante reconocer sus funciones básicas que llevan al ser a enfrentar medios hostiles, agresivos y de gran competitividad.

Gestalt

Psicología de las formas. La psicología Gestalt tiene por objetivo que el paciente se centre en el ahora, para alinear lo que siente, lo que piensa, lo que dice y lo que hace. El principio básico de la organización perceptual es que el todo es más que la suma de las partes, es decir, que las propiedades de la totalidad no resultan de los elementos constituyentes, sino que emergen de las relaciones espacio-temporales del todo.

Psicoanálisis

Psicología del inconsciente. Lo intrapsíquico de los elementos más internos del ser humano: su aparato psíquico. Esta teoría nos lleva a conocer las cargas internas (pulsiones), que son las que generan el comportamiento humano; se basa en la interpretación de los sueños, asociación de ideas y la respuesta comportamental.

Conductismo

Una rama objetiva y experimental de la ciencia natural. Su objetivo teórico es la predicción y el control de la conducta. La instrospección no forma parte esencial de sus métodos. El conductista no reconoce una línea divisoria entre el hombre y el animal. El comportamiento del hombre, con todo su refinamiento y complejidad, forma solo una parte del esquema total de investigación del conductista.