ÉMILE DURKHEIM
AS FORMAS ELEMENTARES DA VIDA RELIGIOSA (1912)
Origem
Gênese social
Força da sociedade sobre o indivíduo
"As categorias do pensamento humano, como as noções de tempo, espaço, gênero, espécie, causa, substância e personalidade, têm sua origem na religião ou, em outras palavras na sociedade" (SELL, 2006, p. 151)
Símbolos (animais, santos, etc. e suas devidas representações
Ritos religiosos
Expiação: cerimônias de perdão
Positivos: deveres religiosos
Negativos: proibições
A essência da religião está na divisão da realidade em duas esferas
Profana: atividades da vida prática, como economia, família.
Sagrada: conjunto de crenças, ritos e simbolos que formam uma unidade- religião
Parte do Totemismo, por ser a religião mais simples
Religião encontrada em grupos australianos
TEORIA DA MODERNIDADE
A Divisão do Trabalho Social (1893)
Processo de evolução provocado pela diferenciação
2º: SOLIDARIEDADE ORGÂNICA
2 consequências importantes
Autonomia
Egoísmo
Anomia social
Direito Restitutivo
Reestabelecer a ordem das coisas
Divisão do trabalho social
Responsável pelo aumento da produtividade, e, fundamentalmente, pela integração dos indivíduos na sociedade.
Dependência
Sociedade diferenciada
1º: SOLIDARIEDADE MECÂNICA
Direito repressivo
A violação das regras sociais ameaça a coerção social
Punição
Consciência coletiva: "[...] conjunto de crenças e sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade, que forma um sistema determinado que possui vida própria." (DURKHEIM, 1995, p.50)
Pouco individualismo
Sociedade segmentada
Simples. Ex.: indígena
Densidade material
Volume
Densidade moral
Entender os efeitos gerados pela revolução industrial
VIDA
2 momentos/visões
2º: idealista: valoriza mais o peso das representações sociais no estudo da vida social
1º: estruturalista (valoriza mais o peso da estruturas sociais na explicação dos fenômenos sociais)
Liderou a criação da Escola Sociológica Francesa
1893: funda a revista L'Anné Sociológique
1887: introduziu a Sociologia na universidade
1882: formou-se em Filosofia
Seguidor do positivismo de Augusto Conte
Viveu no período da III República
Faleceu em 15/11/1917
Nasceu em 15/04/1858
SUICÍDIO (1897)
3 TIPOS
Anômico: praticado devido a um estado de anomia social, quando as normas deixam de cumprir sua função na sociedade, perdem sentido. geralmente ocorre em peridos de crise ou transformação social.
Altruísta: praticado quando o individuo se identifica tanto com a coletividade, que é capaz de tirar sua vida por ela.
Egoísta:praticado por aqueles indivíduos que não estão devidamente integrados à sociedade e geralmente se encontram isolados dos grupos sociais.
CAUSAS
Força social
Processo de imitação
Psicológica
TEORIA SOCIOLÓGICA
MÉTODO CIENTÍFICO
Papel da sociologia: registrar a realidade pesquisa de forma imparcial.
"A primeira regra [da sociologia] e a mais fundamental é a de considerar os fatos sociais como coisas" (DURKHEIM, 1978, p.94).
Procedimentos operacionais
Fatos sociais isolados das manifestações individuais.
Tomar como objeto de investigação todos os fenômenos com características exteriores comuns, as quais devem ser definidas previamente.
Afastar sistematicamente as noções previas, ou seja, os conceitos do senso comum.
Desenvolvido para conferir objetividade a Sociologia
HOLISMO METODOLÓGICO
O todo predomina sobre suas partes
ou
A sociedade age sobre o indivíduo
"Uma vez criadas pelo homem, as estruturas sociais passam a funcionar de modo independente dos atores sociais, condicionando suas ações" (SELL, 2006, p. 129).
Assim, a explicação da vida social tem seu fundamento na sociedade.
MÉTODO FUNCIONALISTA
Baseado nas funções das instituições e comportamentos sociais, busca explicar os fatos sociais.
2º: investigar a função que desempenha
1º: investigar a sua causa eficiente
Função social
Quando contribui para a harmonia social
Quando há "[...] correspondência entre o fato considerado e as necessidades gerais do organismo social [...]"(DURKHEIM, 1978, p.135).
Sociedade="corpo vivo"
FATO SOCIAL
Cumpre uma função na sociedade
2 características
coercitivo
exterioir
"[...] toda maneira de agir, fixa ou não, capaz de
exercer sobre o individuo uma coerção exterior [...]"(DURKHEIM, 1978, p. 93)
Objeto de estudo da sociologia
