av Gomer Kenonias AROSTEGUI DURAN 3 år siden
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ECLESIOLOGÍA EN LA Constitución Dogmática: LUMEN GENTIUM, DEL CONCILIO VATICANO II.
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SUPERANDO LA DUALIDAD ENTRE CLERO Y LAICISMO
LIGA INTIMAMENTE LA IGLESIA E ISRAEL, AYUDA A DAR RELIEVE A LA LITURGIA E INSISTE EN LA DIMENCIÓN HISTÓRICA DE LA IGLESIA COMO SOCIO-HISTÓRICO CONCRETO.
EL NUEVO SENTIDO DE LA MISIÓN (LG 17)
-ID PUES Y ENSEÑAD A TODAS LAS GENTES, BAUTIZADLAS EN EL NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO, ENSEÑÁNDOLES A GUARDAR TODO LO QUE HE MANDADO, YO ESTARÉ CON VOSAOTROS SIEMPRE HASTA LA CONSUMACIÓN DEL MUNDO. (Mt 28, 19-20)
FINALIDAD DE LA MISIÓN DEL PUEBLO DE DIOS.
CLASIFICADA DOBLEMENTE COMO ANUNCIO DEL EVANGELIO Y CONSTITUCIÓN DE LA IGLESIA.
PREDICANDO EL EVANGELIO, LA IGLESIA ATRAE A LOS OYENTES A LA FE Y A LA CONFESIÓN DE LA FE.
LOS PREPARA AL BAUTISMO, LOS LIBRA DE LA SERVIDUMBRE DEL ERROR Y LOS INCORPORA A CRISTO, PARA QUE POR LA CARIDAD CREZCAN EN ÉL HASTA LA PLENITUD.
2. LA CATOLICIDAD: UNIVERSALIDAD Y DIVERSAS FORMAS DE PERTENENCIAS. (LG 13-16)
LG 13. SUBRAYA LA UNIVERSALIDAD DEL ÚNICO PUEBLO DE DIOS "PRESENTE EN TODAS LAS NACIONES DE LA TIERRA"
ESTA PRESENCIA ES CALIFICADA CON TRES VERVOS.
- LOS PURIFICA, LOS REFUERZA Y LOS ELEVA.
LA IGLESIA COMO SACRAMENTO TIENDE:
"UNIFICAR TODA LA HUMANIDAD CON TODOS SUS VALORES BAJO CRISTO COMO CABEZA, EN LA UNIDAD DE SU ESPÍRITU"
LA ECLESIOLOGÍA DE COMUNIÓN SE VE ENTRE "LAS IGLESIAS PARTICULARES" A TRAVES DE LA NECESIDAD DE SU MUTUA "INTERCOMUNICACIÓN"
LOS NO CRISTIANOS (LG 16)
AGRUPAN A LOS QUE NO PROFESAN UNA FE RELIGIOSA; CON ESPECIAL MENCIÓN DE LOS JUDÍOS, MUSULMANES Y LOS NO CREYENTES.
SE AFIRMA QUE AQUELLO QUE UNE Y POSIBILITA CONSEGUIR LA SALVACIÓN ES EL DICTAMEN DE LA CONCIENCIA.
LA IGLESIA RECUERDA EL MANDATO: "PREDICAD EL EVANGELIO A TODAS LAS CRIATURAS" (Mt 16, 15)
INVITA A FOMENTAR LAS MISIONES PARA PROMOVER LA IGLESIA DE DIOS Y LA SALVACIÓN DE TODOS LOS HOMBRES.
LOS CRISTIANOS NO CATÓLICOS (LG 15)
BAUTIZADOS Y HONRAN EL NOMBRE DE CRISTIANO, PERO NO PROFRSAN LA FE EN TOTALIDAD NI GUARDAD UNIDAD, COMUNIÓN BAJO EL SUCESOR DE PEDRO.
LA IGLESIA MADRE NO CESA DE ORAR, ESPERAR Y TRABAJAR.
Y EXORTA A SUS HIJOS A LA PURIFICACIÓN Y RENOVACIÓN, A FIN DE QUE LA SEÑAL DE CRISTO RESPLANDEZCA CON MÁS CLARIDAD SOBRE LA FAZ DE LA IGLESIA Y PODAMOS SER UN GREY BAJO UN ÚNICO PASTOR.
LOS CATÓLICOS (LG 14)
ES AQUEL QUE
1.- SE INCORPORAN PLENAMENTE A LA IGLESIA. 2.- ACEPTAN ÍNTEGRAMENTE ESTOS TRES VÍNCULOS: LA PROFESIÓN DE FE, LOS ASCRAMENTOS Y LA VISIBILIDAD ECLESIAL BAJO EL PAPA Y LOS OBISPOS.
1. PUEBLO "NUEVO" DE DIOS: ¿POR QUÉ Y CÓMO? (LG9-12)
DE FORMA NOVEDOSA SE LE CALIFICA CON LA EXPRESIÓN BÍBLICA DE "PUEBLO MESIÁNICO" QUE TIENE COMO CABEZA A CRISTO.
LA IGUALDAD DE TODOS EN CUANTO HIJO DE DIOS, COMO LEY LA CARIDAD Y COMO FINALIDAD EL REINO DE DIOS.
ESTE PUEBLO "PEREGRINO" ES CALIFICADO COMO "SACRAMENTO" VISIBLE DE LA SALVACIÓN. (LG 9)
LG 12. EL PUEBLO PROFÉTICO
EL "SENTIDO DE FE" CON EL "CONCENTIMIENTO DE FE"
LOS CARISMAS
COMO UNA EXPROPIACIÓN DEL CARÁCTER PROFÉTICO DEL PUEBLO DE DIOS.
SE TRATA DE DOS CARACTERÍSTICAS: DE LA COMPRENCIÓN DE LOS MIEMBROS DEL PUEBLO DE DIÓS COMO "SUJETOS" Y NO "SÚBDITOS" EN LA IGLESIA.
LG 10-11. DESCRIBE ESTE PUEBLO DE DIOSCOMO "SACERDOTAL" AFIRMACIÓN QUE RECUERDA EL PRIMADO DE LA LITURGIA COMO CULMEN Y FUENTE.
LA DIFERENCIA DE LOS DOS SACERDOCIOS: SACERDOCIO COMÚN O DEL PUEBLO DE LA IGLESIA Y EL SACERDOCIO MINISTERIAL EN VIRTUD DE POTESTAD "SACRAMENTAL" FUNCIÓN EUCARÍSTICO Y JERÁRQUICO DE LA IGLESIA.
LG 11. ANALIZA EL EJERCIO DEL SACERDOCIO COMÚN A PARTIR DE LOS SACRAMENTOS QUE INSPIRAN LA VIDA CRISTIANA: SACRAMENTO MATRIMONIAL Y PENITENCIA.
