filosofia medieval

Mer som dette

DUDA METODICA

Ved Jhon Fredy Mateus Mora

LITERATURA CHINA

Ved 1103 VILLAMIL GONZALEZ XIMENA ALEXANDRA

CAP 1. La construcción histórica de las ciencias sociales desde el siglo XVIII hasta 1945 - Abrir de las ciencias sociales de Immanuel Wallerstein

Ved STEFANY RIASCOS

san agustin de hipona

Ved nicolay toledo

Según la historia, la Edad Media se extendería desde la caída del Imperio Romano hasta la época del Renacimiento

es

Filosofia medieval

Aportes significativos

Relación entre fe y Razón

Prueba de la existencia de Dios (santo tomas de Aquino) gran aporte a la teología.

Creencias religiosas de la época

Naturalismo politeísmo

Politeísmo: las distintas fuerzas fuerzas de la naturaleza están representadas por diferentes dioses.

Naturalismo: la existencia del ser humano esta determinada por fuerzas naturales, que la humanidad no puede controlar.

Teocentrismo monoteismo

Monoteismo: solo existe un Dios este es supremo, creador del universo, la humanidad y todo cuanto existe.

Teocentrismo: Dios es el centro del universo, todo fue creado por el, es dirigido por el y no existe ninguna razón mas que el deceo de Dios sobre la voluntad humana.

Baja y alta edad media

La edad media barca un extenso periodo de tiempo (entre los siglos V - XV aproximadamente ) la alta edad media va del siglo V al siglo X, y la baja edad media va del siglo X al siglo XV.

Baja edad media

Momento de apogeo donde se alcanza la máxima plenitud y un momento final o de crisis donde empieza un desmoronamiento del poder del papado, y un resurgimiento del poder político, apoyado por el crecimiento de una nueva clase social : la burguesía que da paso a la secularizan de la sociedad.

Alta edad media

- Priman las creencias religiosas y las ideas filosóficas - Fuerte influencia de la iglesia cristiana - Formación de los reinos germánicos - Consolidación del feudalismo

Dialogo fe Razón

Este equilibrio se romperá en la crisis de la Baja Edad Media.

Con el apogeo de las ciencias y los descubrimientos del Renacimiento, fe y razón se separarán y seguirán caminos independientes.

Se llega a una conciliación de ambas y así es como desde la Iglesia se alienta el estudio de las ciencias y los avances tecnológicos.

Etapas de este periodo

ESCOLASTICA (santo tomas VIII - XV) (Aristotelismo tomista )

A partir del siglo IV y V se empezó a desarrollar la forma institucionalizada de esta filosofía que fue considerada como la sistematizan de todo el pensamiento patristico donde se establece la relación entre fe y razón, la razón no puede contradecir la verdad revelada, el problema básico común a toda la escolástica es conciliar revelación con razón.

tres etapas

Periodo de crisis o decadencia:Los autores de está época toman una posición crítica hacia el intento de conciliar fe y razón, la teología no necesita ser justificada filosóficamente y por tanto, hay más autonomía para la filosofía que empieza finalmente a separarse.

Periodo de apogeo o madurez: El siglo XIII es considerado como el momento de madurez de la escolástica, allí se producen las grandes síntesis doctrinales o “sumas”, Santo Tomás es el autor más destacado de está época, la problemática fundamental está en la conciliación entre fe y razón.

Periodo de formación: Donde se dedica a compilar textos más antiguos, los principales pensadores son Juan Escoto y San Anselmo de Canterbury.

PATRISTICA (san agustin V - VIII) (platonismo agustiniano)

Primera etapa relevante de la filosofía medieval, abarco desde el siglo I hasta el siglo V, también llamada los padres de la iglesia, con la que comienza la polémica entre la fe, la verdad revelada y la filosofía.

padres latinos

su marco de pensamiento es la cultura romana, lo que les conduce a preocuparse más por la formación de los cristianos, que por la especulación y la metafísica.

padres griegos

se preocupan más por el aspecto metafísico y especulativo, lo que va a sentar las bases de la teología y filosofía cristiana, influidos por el pensamiento platónico.

Principales autores representativos

SAN AGUSTIN SANTO TOMAS DE AQUINO

SAN AGUSTIN

Es considerado como el mas grande padre de la iglesia y uno de los mas grandes pensadores del cristianismo, el pensamiento de san agustín dominara el panorama filosófico cristiano hasta la aparición de la filosofía tomista.

Se centra

-Dios y el hombre -Razón y fe -Ser conocer y amar (creación, iluminación,felicidad) - La iglesia

Representantes de la patristica y la escolástica etapas que caracterizaron la filosofía medieval

SANTO TOMAS DE AQUINO

Es considerado como el mas grande de los escolásticos, ya que logra hacer compatible a la máxima autoridad en filosofía, Aristoteles, con la doctrina de la revelación.

Problemas centrales

- El problema fe, razón - La relación mundo, Dios - El conocimiento racional de Dios - El ser humano

es considerada como el conjunto de sistemas, teorías y doctrinas, que dentro del amplio espectro de la filosofía, fueron formuladas en la época de la Edad Media en Europa y el Oriente Medio.

A diferencia de lo que ocurrido con la filosofía griega, que había centrado su reflexión en torno a la determinación del objeto“La filosofía medieval centrará su interés en Dios”

Características

Aparición de los primeros intelectuales

La escolástica sistema filosófico predominante

razón y fe no se oponen su relación es de colaboración

La religión es lo mas importante

Cristianismo dogma de vida

Constantino oficializa en el 314 la religión cristiana para el imperio.

Relación fe y razón

Teocentrismo visión religiosa