La conquista Mexico Tenochtitlan

Mer som dette

Conflicto israel-palestina

Ved miguel angel muñoz buitrago

La llegada de españoles(entre algunos otros europeos) a "Las Indias" actualmente conocido como continente de "Americano"

Ved Carla García Carbajo

Napoleón Bonaparte

Ved Alyson Fernanda Coca Altamirano

Conquista y Colonización de América

Ved Janeth Victoria Valarezo Janeth Victoria

CBT GABRIEL VIDAL ALCOCER GRADO: 3 GRUPO: 2 ALUMNOS: LAGUNA SILVA MOISES EMANUEL RODRIGO IVAN MARTINEZ LEON

El mercantilismo es un conjunto de ideas económicas que considera que la prosperidad de una nación-estado depende del capital que pueda tener, y que el volumen global de comercio mundial es inalterable. El capital, que está representado por los metales preciosos que el estado tiene en su poder, se incrementa sobre todo mediante una balanza comercial positiva con otras naciones. El mercantilismo sugiere que el gobierno dirigente de una nación debería buscar la consecución de esos objetivos mediante una política proteccionista sobre su economía, favoreciendo la exportación y desfavoreciendo la importación, sobre todo mediante la imposición de aranceles. La política económica basada en estas ideas a veces recibe el nombre de sistema mercantilista.

IGLESIA

Clero regular: Es el que sigue una regla y no es secular porque vive fuera del siglo, es decir, fuera de la sociedad de los hombres. En su origen se iban al desierto (en las afueras de las ciudades egipcias del siglo IV y V) tanto individualmente (anacoretas o eremitas, algunos más excéntricos subidos a un árbol o una columna: dendritas o estilitas) como en grupos (cenobitas). Hay muchas órdenes distintas dentro del clero regular, cada una de las cuales se rigen por una norma de conducta diferente. Asimismo, las órdenes se dividen en mendicantes y contemplativas.

Clero secular: Es el que vive "en el siglo", es decir, dentro del pueblo sometido a sus leyes humanas, y administra los sacramentos. Su organización jerárquica parte del papa -de los patriarcas en la Iglesia Ortodoxa-, continúa con los obispos, presbíteros y diáconos. No forman parte del clero lo que antiguamente se llamaban órdenes menores, hoy día extintas, como el ostiario.

FUNCIÓN DE LA IGLESIA Y LA CREACIÓN DE INSTITUCIONES

La Iglesia se organizaba por :

La Santa Inquisición fue una organización que tenía como fin investigar y castigar, con métodos muy crueles, a todos aquellos que no eran fieles católicos. Por medio de esta institución la Corona Española fundo en la Nueva España un miedo y temor, para así lograr un control de la sociedad.

Muchos indígenas se negaron a aceptar la nueva religión que les imponían los españoles. Los frailes se encargaron de evangelizar a los indígenas destruyendo sus antiguas culturas y así poder someterlos de una forma menos violenta y más efectiva.

La conquista Mexico Tenochtitlan

CONQUISTA ESPIRITUAL

El proceso de Conquista Espiritual, ya en manos de los misioneros, no fue muy distinto al usado por la Iglesia para convertir a los paganos de Europa al cristianismo: había que realizar un sincretismo, que permitiera al neófito asumirse como cristiano, sin sentirse enajenado de sí mismo. Por ello, se demolieron los viejos templos prehispánicos, y sobre sus ruinas, se erijieron los nuevos templos, para el nuevo culto, cuyos deberes eran desterrar del indígena las brutales prácticas del sacrificio humano y de la antropofagia.

La Conquista Espiritual ha sido vista como la más duradera y eficiente, pues encadenadas las mentes, los cuerpos ya no se rebelan. Cortés, como hombre de Estado, como estadista, era un genio: no sólo supo conjuntar a pueblos que antes se odiaban, en contra de un enemigo común, los aztecas, sino que supo dotar, desde el principio, a sus nuevos aliados, a sus nuevos compatriotas novohispanos, de un mismo espíritu. Cuando Cortés recibía, de parte de los caciques, a las hijas de éstos, sólo lo hacía a condición de que primero fuesen bautizadas. A la alianza de sangre, unía Cortés la de religión. Fue el mismo Cortés el que escribió al emperador para que enviase "religiosos de santa vida". Tales fueron los 12 frailes jerónimos, entre los cuales estaban fray Martín de Valencia, jefe de la Misión, y fray Toribio de Benavente, mejor conocido como Motolinia.

El exito fue variable. Aun hoy día pude verse como algunos "católicos" del nuevo mundo adoran a las advocaciones de la Vírgen, o las imagenes de los santos, ni más ni menos que como adoraban a sus ídolos en tiempos precortesianos. Humboldt, y otros extranjeros, han afirmado que los indígenas eran cristianos, porque estaban bautizados, pero que no eran católicos, porque ignoraban a cabalidad la profundidad de la religión como tal.

Esta política económica no permitió que las colonias españolas desarrollaran sus industrias ya que estas podían hacer competencia a lo que España producía y exportaba a estas mismas colonias que estaban obligadas a comprar directamente a España, ni siquiera podían comerciar las propias colonias entre ellas si no era triangulando las mercaderías ejemplo Nueva España-ESPAÑA- Río de la Plata así cuando las colonias se independizan no tienen industria y tienen que empezar de cero.

La invencion delavirgen de guadalupe fue el golpe defnitivo de la conquista espiritual ya que gracias a esto se unificaron las castas y a los idigenas se les cambiaba el nombre por nombres españoles.

Podrás imaginar a esta sociedad profundamente racista y la tensión en que vivía la población provocada por las diferencias sociales. La clasificación estaba fundada en la diferencia de matices del color de la piel, el paso de un individuo de una casta a otra se hacía principalmente en dos direcciones: hacia la blanca inicialmente y a la indígena en segundo lugar.

En el siglo de la Ilustración, el XVIII, se inventó una clasificación racial, producto de mezclas de distintas razas, se les denominó "castas". Este complejo grupo tuvo el problema de no poderlo ubicar claramente dentro de algún grupo racial, eran negados y discriminados por unos y otros. Las castas muestran la complicada estructura social que se formó en la Nueva España. En esta clasificación aparece una variedad infinita de posibilidades de mezclas.

CIVILIZACION

CULTURAS MESOAMERICANAS

Varias civilizaciones prehispánicas que se encuentran entre las más avanzadas y complejas de toda la América se desarrollaron en esta región Mesoamérica en los siglos anteriores a la Conquista española de México. Las culturas precolombinas de Mesoamérica que más sobresalen por su avanzada cultura son la Cultura Olmeca (Cultura madre de las culturas mesoamericanas), Cultura Teotihuacana, Cultura Zapoteca, Cultura Tolteca, Cultura Azteca y Cultura Maya.El lugar donde se desarrollaron estas culturas precolombinas es una macro región cultural de gran diversidad étnica, lingüística, cuya unidad cultural está basada en complejas relaciones según lo refiere el filósofo alemán Paul Kirchhoff

MIXTECA

TOLTECA

TOTONACAS

MEXICA

TEOTIHUACANA

ZAPOTECA

OLMECA

MAYA

CARACTERISTICAS QUE IMPULSARON LA CONQUISTA

Los mexicas tenian menos personal militar ya que an donde ivan los españoles reclutaban a soldados de las demas tribus teniendo mayor personal pero aqui hay otro punto a tratar existia un rechazo hacia los mexicas ya que eran severos con las demas tribus, las demas tribus se aliaron con los españoles pensando que quitarian a los mexicas del reino y reinarian todos pero no contaban con que los españoles los someterian primero.

Los españoles tenia mejor movilidad gracias a sus caballos y ademas tenian la ventaja de tener interpretes o traductores como Jeronimo de Aguilar y La Malinche que fue regalada a Hernan Cortez, los mexicas ya no tenian una buena establidad politica ya que ya habia pasado una guerra pero los mexicas subestimaron a los españoles y no los mataron teniendo la oportunidad y Moctezuma habia muerto apedreado por su pueblo.

Fueron diferentes caracteristicas que impulsaron la conquista en la nueva españa una de ellas fue que los españoles tenian mejores armas que los indigenas ademas de que desconocian al tipo de personas que los atacabna su armamento eran desde cañones, espadas, armas de fuego, polvora, armaduras al igual que las enfermedades jugaronun papel muy imprtante ya que los españoles contagiaron a los idigenas con enfermedades que no conocian.

CONQUISTA MILITAR

El 10 de mayo de 1521 se lanzó el primer ataque español a la capital del Imperio Azteca después de que Cuahtemoc rechazara las propuestas de paz españolas. Cortés lo hizo en tres frentes comandados, cómo no, por sus colegas Alvarado, Sandoval y Olid, todos ellos fantásticos combatientes con honores. Cortés se hizo cargo de la cuarta fila y de los barcos. A partir de aquí Hernán hizo lo siguiente:

Amarrar lo antes posible y sorprender, con toda la tropa de los barcos, a los aztecas por los flancos y retaguardia.

Casi todos los arcabuces colocados en los barcos para estar defendidos mientras disparaban.

Colocar bergantines en el lago para protegerse de las canoas aztecas.

Obstruir los terraplenes para avanzar por ellos hacia la ciudad.

Cortar el suministro de agua a los aztecas bloqueando la presa del cerro de Chapultepec.

La conquista de Tenochtitlan, capital del Imperio Azteca (actualmente Ciudad de México), hace falta saber lo que pasó durante la Noche Triste y la Batalla de Otumba, y para conocer un poco mejor a Cortés, podríamos leer la anécdota de Pánfilo de Narvaez y saber que partió de Santiago de Cuba con 553 soldados (32 ballesteros y 13 arcabuceros), 110 marineros, 10 cañones pesados, 4 culebrinas ligeras, 16 caballos y unos cuantos perros, de los cuales ahora no quedaba ni la mitad. Por otro lado, saber que sólo la capital Tenochtitlan tenía unos 300.000 habitantes, semejante a las poblaciones actuales de Sta. Cruz de Tenerife (220 mil) y La Laguna (90 mil) juntas, para que nos hagamos una idea de lo extensa que era la ciudad en 1521.

Cortés convenció a Moctezuma para ir a la azotea del palacio de Axayácatl y dirigirse a su pueblo para detener sus ataques, pero como él trató de discutir con sus atacantes, fue golpeado y herido por tres piedras de entre las rocas y la lluvia de flechas dirigidas ya fuese a él en persona como a su guardia española

EXPEDICIONES

El 08 de junio de 1518 después de descansar en la Laguna de Términos, Grijalva pasa a la desembocadura de un gran río, que se bautizó con su nombre, y algunos días más tarde, Pedro de Alvarado hace un reconocimiento a otro gran río, que a su vez se le da su nombre (hoy ríos Grijalva y Alvarado).

El 18 de febrero de 1519 salió de Cuba el ejército de Hernán Cortés, a bordo de once barcos. En Cozumel, Cortés rescató a Jerónimo de Aguilar.

Una expedición dirigida por Francisco Hernández de Córdoba tocó las ostas de Yucatán en 1517, y llegó a Campeche; la mitad de los hombres murieron por los ataques de los mayas.

Algunos de los sobrevivientes llegaron en canoas a las costas de Yucatán, Sin embargo fueron aniquilados por los mayas. Salvo dos individuos: Gonzalo Guerrero y Jerónimo de Aguilar que fue el primer interprete, Guerrero se adaptó a las costumbres mayas, se casó y tuvo tres hijos, a los que se les considera; los primeros mestizos entre la raza española y maya

Los primeros españoles, llegaron a Mesoamérica de manera accidental a consecuencia de un naufragio ocurrido cerca de Jamaica en 1511.

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