La verdad como problema y solucion filosofica

Mer som dette

Super-estructura, Macro-estructura y Micro-estructura textual

Ved Johana Andrea

Propietats textuals

Ved Antoni de la Torre

INTERPRETACIONES CIENTÍFICAS EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD SOCIAL

Ved clara Ayarith Loaeza Hernández

METODOS EN LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

Ved GUADALUPE OCHOA

El problema de la verdad

Autores

Aristóteles

Sintetiza

Estructura en el juicio

Estructura ontológica

Platon

Reflejo imperfecto de un mundo intangible

Nietzsche

A la nueva concepción de la realidad corresponde una nueva concepción de la verdad

Kant

La verdad consiste en la conformidad del conocimiento con su objeto

Heidegger

La verdad de la experiencia practica de la vida

Características

El objeto

Es cualquier relación o actividad

El juicio

Entiende el acto mental

No admite grados

Si la verdad es la conexión entre el juicio y la situación objetiva, esta relación existe o no existe

Existencia objetiva

La verdad tiente una existencia objetiva

Teorías

Coherencia

Solamente si es coherente con el resto de ideas

Sostiene una verdad

Consenso

Construcción social

Acuerdo entre un grupo de personas

Correspondencia

Si describe con exactitud el mundo

La verdad o falsedad se determina por la forma en que se relaciona con el mundo

Tipos de verdad

Absoluta

Son proposiciones que son absolutamente ciertas o absolutamente falsas, sin restricciones o puntos medios

Relativa

Dependen de principios o normas asociados a la cultura o época

Topic principal

Según filosofia

Todos los grandes pensadores de la historiahan tratado el tema de la verdad

Según historia

El pensar y el ser han de ser lo mismo

Aristóteles interpreta la relación como el juicio que une o separa

Según Platón, la realidad es verdadera

Relacion simetrica

No siempre se le ha dado al concepto de verdad una consideración epistemológica

Según religión

Nuevo testamento

Fidelidad a Dios

La verdad se refiere ante todo a la "fiabilidad"

Segun ciencia

Medio para buscar la verdad

Ignacio Pérez

La ciencia no se debe considerar nada como probado