Исторические этапы философии

Więcej takich

Дж. Локк:«Джентльмен должен быть воспитан так, чтобы во всякое время быть готовым надеть оружие и стать солдатом».

przez Анна Алексеевна Баженова

Философские учения Древнего Китая

przez Владимир Вознюк

Черты классицизма в одах Ломоносова и Державина

przez Алексей Лазутин

Эмпиризм Нового времени

przez Смолякова Виктория

Исторические этапы философии

Марксинская

подтема

Переосмыслили идеалистическую диалектику Гегеля и применили её к анализу общественных явлений, а также диалектически истолковали некоторые материалистические положения философии Фейербаха.

Классическая

Фейербах

Не Бог создал человека, а человек придумал Бога по образу и подобию своему.

Гегель

Представитель идеалистической диалектики.

Кант

Представления о неограниченных возможностях человеческого разума.

Нового времени

Рационалисты считали, что единственным источником достоверных знаний о мире является разум, Виднейшие рационалисты.

Лейбниц (представитель гилозоизма)

В мире нет ничего неорганического, то есть любая вещь способна воспринимать мир психически, аналогично восприятию людей.

Спиноза (представитель пантеизма)

Бог существует в мире и мир - в Боге.

Декарт (основатель дуализма)

Наша психическая жизнь и наша физическая жизнь полностью независимы друг от друга.

Сенсуалисты считали, что единственным источником достоверных знаний о мире являются органы чувств)зрение, слух, осязание, вкус, обоняние)

Дидро (представитель просветительства)

Общество можно улучшить путем просвещения масс.

Юм (представитель агностиницизма)

Окружающий нас мир непознаваем.

Беркли (основатель солипсизма)

Существую только я и мои ощущения; все прочее, в том числе и другие люди, продукт моего сознания.

Бэкон (основатель эмпиризма)

Следует изучать только то, что потом можно будет применить на практике.

Возрождение

Дж.. Бруно

Считал нашу Вселенную бесконечной, высказал идею о наличии во Вселенной бесконечного множества обитающий населенных разумных существ.

Н. Кузанский

Ученое незнание и ввел в неё бесконечности

Средневековье

Номиналисты(Росцеллин, Оккам)

Общие понятия существуют только у нас в голове, тогда как в мире нет ничего, кроме вещей, равно как не наличествует и особого мира идей, параллельного чувственно данному миру.

Реалисты(Гильом из Шампо, Ансельм Кентерберийский)

Общие понятия существуют подобно вещам в окружающем нас мире, либо дополняли реально наличествующий мир вещей специфическим миром идей.

Схоластика(Альберт Великий, Фома Аквинский)

Все знания о мире содержатся в Библии и в трудах Аристотеля (авторитеты).

Патристика(Ориген, Августин)

Считали Библию абсолютно истинной и утверждали, что Бог пребывает вне сферы чувственно воспринимаемого и даже умопостигаемого.

Античная 6 век до н. э. - 5 век н. э.

Перипатетическая школа(Аристотель, Теофраст)

Никакое самодвижение невозможно, и потому источник движения мира должен находиться за пределами мира - метафизика.

Платонки(Сократ, Платон, Плотин)

Они рассматривали вещи как воплощения вечных и неизменныхидей.

Элеаты(Памеинид, Зенон)

Небытия нет, и потому никакое движение невозможно.

Диалектика Гераклита(Гераклит)

Учение единства противоположностей.

Пифагорейцы(Пифагор)

Рассматривали число и числовые отношения как основу миродания.

Древнекитайская

Легизмм (Хань Фэй-цзы)

Жесткое управление обществом.

Даосизм (лао Цзы)

"Дао", "Дэ", все в мире взаимности, главный принцип жизни человека.

Конфуциавство (КУн-Фу-Цзы)

Вопросы человеческой природы, "Золотое правило жизни", создание "Нормального человека".

Древнеиндейская философия

ортодоксальное

Йога, санхья,миминса.

Неортодоксальные

Буддизм, чарвака, джайнизм.