EPISTEMOLOGÍA Y GNOSOLOGÍA

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EPISTEMOLOGÍA Y GNOSOLOGÍA

El conocimiento en la filosofía moderna.

El idealismo trascendental: Esta corriente, representada en el pensamiento del filósofo alemán Friedrich Hegel, es la cumbre del pensamiento especulativo basado en las posibilidades de la razón pura.

El criticismo: Para esta corriente, las respuestas dadas por el empirismo y el racionalismo no conducían a ningún lado, era por lo tanto necesario afrontar el problema desde un ángulo distinto.

El empirismo: Para esta corriente sólo son verdaderos los conocimientos que provienen de la experiencia.

El racionalismo cartesiano: Para Descartes, el único camino posible para el conocimiento era la búsqueda de un principio evidente por sí mismo

Los primeros científicos: Ubicados entre los siglos XV y XVII, Copérnico, Brahe, Kepler y Galileo.

El conocimiento para los griegos.

el principio que explicara los fenómenos naturales o arjé.

El eclecticismo: Es una corriente de transición frente a otras posturas contrapuestas, su máximo representante fue Marco Tulio Cicerón, quien consideraba que el hombre debía buscar a través de su sentido común entre todas las doctrinas

Elescepticismo:Sufundador,PirróndeElis,quiennegabaque el conocimiento que obtuviéramos por los sentidos y las reflexiones racionales tuviera validez.

Los realistas: Seguidores de Aristóteles, consideraban que el conocimiento sólo era posible a partir de la experiencia de nuestros sentidos.

Los idealistas: Seguidores del pensamiento de Platón, consideraban que el conocimiento era intuitivo, es decir que ya se encontraba en el hombre y al ver por los sentidos los objetos, el hombre recordaba las ideas.

Los sofistas: Consideraron que el conocimiento era algo relativo y que dependía de los conocimientos y habilidades que tuviera el hombre, por eso para ellos, el hombre es la medida de todas las cosas.

Los lógicos: Consideraron que la única forma de adquirir un conocimiento cierto de la naturaleza era el uso de la reflexión racional

Los físicos: Consideraron que la única forma de lograr el conocimiento de la naturaleza era el utilizar nuestros sentidos.

El conocimiento científico y filosófico.

Las ciencias, por su parte, pretenden alcanzar un conocimiento particular de la realidad, por ejemplo, a la botánica sólo le corresponde el estudio de vegetales y a la lingüística sólo el estudio del lenguaje.

La filosofía pretende alcanzar un saber universal de toda la realidad, es decir, un conocimiento que pueda ser aplicado universalmente a todos los seres, objetos y elementos que integran el mundo humano

Las preguntas por el conocimiento.

¿Cómo conocemos?

¿Cuál es la esencia del conocimiento?

¿En dónde se origina el conocimiento?

● ¿Es posible el conocimiento?

Las filosofías anti intelectuales

El existencialismo

La fenomenología

El vitalismo

● El historicismo

El conocimiento en el siglo XIX

El neokantismo: Sigue una filosofía que pretende asentar su pensamiento en Kant. ● El neopositivismo del Círculo de Viena: Pretende depurar y desarrollar el positivismo de Comte. ● El marxismo: Se afianza teóricamente y se convierte en un argumento intelectual para gran parte de la humanidad.

El positivismo biológico-evolucionista.

El positivismo inglés.

La sicología positivista.

El positivismo

La validez absoluta de la ciencia. ● Laaceptaciónyelconocimientodelasleyesnaturalescomo constantes y necesarias. ● Elaceptarquelarealidadposeeunasestructurasuniformes,es decir, iguales para todos los fenómenos de la naturaleza. ● LA tendencia a la matematización y al mecanicismo.

Las teorías de la verdad.

La verdad más allá de la ciencia.

La verdad como consenso.

Teoría pragmatista de la verdad.

La verdad como coherencia.

● La verdad como unificación de criterios

Problemas de la verdad como correspondencia.

La verdad como correspondencia o adecuación.

Elementos del conocimiento

Sujeto: El sujeto que conoce observa, relaciona, experimenta, compara, elabora conceptos, etc.

Objetivo:A través de sus sentidos percibe en que su entorno le ofrece,las cosas para observar, ver, tocar u oler.

El hombre se ha preocupado por conocer su entorno a partir de la inteligencia.