Organigrama

Mer av detta

CIENCIAS SOCIALES, NATURALES Y FORMALES

av pedro ortega

La contabilidad y su relación con otras ciencias

av VILMA OSCCO ZAMORA

LOS PERSAS

av lisette penagos yasno

cuatro etapas en el desarrollo de la psicología de la educación: las raíces, el comienzo, la constitución formal y la consolidación.

av JOHANA CAMILA MIRANDA CEBALLOS

CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS (BUNGE)

FÁTICAS

SOCIALES

HISTORIA DE LAS IDEAS

es una rama especial de la historiografía que estudia la determinación y evolución de las ideas expresadas o reconstruibles a través de las distintas producciones culturales

HISTORIA MATERIAL

campo científico encargado de investigar la relación entre la estructura y las propiedades de los materiales

CIECIAS POLÍTICAS

estudia la teoría y práctica de la política, los sistemas y comportamientos políticos en la sociedad.

ECONOMÍA

Ciencia que estudia los recursos, la creación de riqueza y la producción, distribución y consumo de bienes y servicios, para satisfacer las necesidades humanas.

SOCIOLOGÍA

Estudio de las sociedades humanas y de los fenómenos religiosos, económicos, artísticos, etc., que ocurren en ellas.

PSICOLOGÍA

Ciencia que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las percepciones y el comportamiento del ser humano, en relación con el medio ambiente físico y social que lo rodea.

NATURALES

FÍSICA

Ciencia que estudia las propiedades de la materia y de la energía y establece las leyes que explican los fenómenos naturales, excluyendo los que modifican la estructura molecular de los cuerpos.

BIOLOGÍA

Ciencia que estudia la estructura de los seres vivos y de sus procesos vitales.

QUÍMICA

Conjunto de conocimientos que se tienen sobre la preparación, las propiedades y las transformaciones de un cuerpo.

FORMALES

MATEMÁTICAS

Ciencia que estudia las propiedades de los números y las relaciones que se establecen entre ellos

LÓGICA

Parte de la filosofía que estudia las formas y principios generales que rigen el conocimiento y el pensamiento humano, considerado puramente en sí mismo, sin referencia a los objetos.