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por ivan mucha vivanco hace 6 años

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consejeria biblica en el siglo XX

consejeria biblica en el siglo XX

El proceso de cambio al que la consejería debe apuntar es la santificación progresiva. Aunque hay muchas maneras de cambiar una persona, la consejería bíblica debe apuntar a nada más que la transformación a la imagen de Cristo Jesús en medio de las vicisitudes de la vida diaria

definimos

consejeria biblica en el siglo XX

Subtema

son

Los creyentes de habla inglesa tienen una larga historia sobre un sabio cuidado pastoral para los diferentes casos que pudieran presentarse. Muchos de los más grandes escritos protestantes se caracterizan por la habilidad en el uso de las Escrituras

Dios es el centro de la consejería. Dios es soberano, activo, comunicativo, misericordioso, dominante y poderoso. El Señor y Salvador, Jesucristo, es el foco central de la consejería y el modelo ejemplar del Maravilloso Consejero (Is 9.6).
La consejería es fundamentalmente una actividad pastoral y debe basarse en la iglesia. Debe regularse por la autoridad de pastores señalados por Dios

La tarea de evangelización ¿Cómo Van a propagar los consejeros bíblicos la causa de la consejería bíblica? La tarea de persuasión debe apuntar a tres grupos diferentes de personas: el grueso de los creyentes de la iglesia, tanto en Estados Unidos como internacionalmente; la comunidad de integracionistas de los diferentes países; y los miembros de la cultura de la psicología secular. Muchos permanecen ignorantes de la existencia de la consejería bíblica,

El pecado, en todas sus dimensiones (p.ej. tanto el motivo como la conducta; los que cometemos y los cometidos contra nosotros; las consecuencias del pecado personal y las consecuencias del pecado de Adán)

El evangelio de Jesucristo es la respuesta. Perdón del pecado, poder para cambiar y conformación gradual a la imagen de Cristo son las necesidades mayores de la raza humana. El evangelio ortodoxo de Cristo es la respuesta al problema

El compromiso con Dios tiene consecuencias epistemológicas. Primero, otras fuentes de conocimiento deben someterse a la autoridad de las Escrituras. Las ciencias, las experiencias personales, la literatura y otros elementos pueden ser útiles, pero no pueden jugar un papel constitutivo en consejería.
en el caso
Adams ha escrito prolíficamente para crear y desarrollar un sistema de consejería bíblica. Considera cuatro de sus libros como textos básicos. El primero de ellos, Capacitado para orientar, cayó como una bomba sobre el mundo cristiano conservador ,manual del consejero cristiano

La idea de brindar una consejería definitivamente bíblica se ha implantado también en varios países alrededor del mundo. Dondequiera y en el momento que quieran los creyentes aconsejar con sabiduría en obediencia a las Escrituras, existe la consejería bíblica

La Biblia pide que los consejeros humanos sean francos, amables, humildes con sus fallas y orientados al cambio. Deben servir a los planes del Espíritu Santo y no profesionales autónomos o gurúes

REDESCUBRIMIENTO DE LA CONSEJERÍA BÍBLICA
a ella la eficacia de la palabra de Dios para apelar los problema de la vida y tiempo lugar

Si bien las verdades que no se han sistematizado corren peligros, es para la gloria de Dios que la sabiduría, aunque informal, haya operado siempre. Dios siempre ha capacitado a pastores sabios que con amor y paciencia han abierto sus Biblias en los lugares correctos para «fortalecer a los turbados y turbar a los cómodos»

El clásico de Edwards tiene casi 250 años, el resto más de 300, y la consejería bíblica como tal se puede encontrar bien en el siglo diecinueve
En los siglos diecinueve y veinte, los cristianos de Estados Unidos perdieron básicamente el uso de verdades y habilidades que poseían; es decir, la sabiduría PráctIca para la cura de almas decayó, aun cuando la iglesia conservadora, por definición, se mantuvo aferrada a su doctrina ortodoxa, principios morales bíblicos, las disciplinas espirituales y el llamado misionero

En su lugar, la psicología secular se apoderó del campo de juego de la consejería experta y la comprensión de la naturaleza humana. Los cristianos conservadores pueden haber retenido partes de la teología formal de Jonathan Edwards,