Mapa conceptual sobre las corrientes actuales del pensamiento filosófico-MCDT-5B-19-09-22

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CIENCIAS SOCIALES "SU ORIGEN A TRAVÉS DE LA HISTORIA"

por Daniela Amaya Amaya

Corrientes actuales del pensamiento filosófico

Son un conjunto de tendencias, movimientos y escuelas del pensamiento filosofico que se han desarrollado a lo largo de la historia.

Posmodernidad:

Es un tejido de lo uno y lo multiple. Tejido de multiples acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares que constituyen nuestro mundo.

Filosofia latinoamericana:

Se requiere conocer la realidad de los problemas, que nos aquejan a los latinoamericanos

Fenomelogia:

Creo un metodo, un nuevo camino para la teoria del conocimiento ocupandose de las cosas mismas volvera los datos inmediatos para analizarlos, valorarlos y describirlos

Historisismo:

Hace del tiempo humano parte dependiente del tiempo total de la historia humana, ella misma relativa a cada epoca

Filosofia analitica:

Es una critica a todas esas filosofias que consiste en afirmar que podemos tener conocimientos a priori, que el mundo se puede reducir a una red de conceptos precisos y universales

El saber no es absoluto siempre hay cosas nuevas que descubrir

Marxismo:

Busca una realizacion total del hombre en la sociedad comunista

La enajenacion es una forma de vida pasiva hacia el mundo y hacia uno mismo. Para Marx existen dos tipos: la enajenacion religiosa y la enajenacion economica

Pragmatismo:

Llamada tambien empirismo radical, concidera las experiencias humanas y las experiencias sensibles

Es una filosofia de la accion donde la conciencia se vuelve activa, movil, dinamica, selectivamente adaptada a la realidad.

Existencialismo:

Es una doctrina que hace posible la vida humana y declara que toda verdad y toda accion implican un medio y una subjetividad humana

"La existencia procede a la esencia"

Vitalismo:

Su teoria establece una doctrina de la voluntad del poder que obliga a volver a pensar los valores sobre los cuales se funda nuestra vida.

Piensa que el mundo no puede explicarse por medio de la razon, si no por instintos, los impulsos vitales

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