por Luci Muñoz hace 8 días
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PEDAGOGÌA CRITÌCA, NORTEAMERICANA Y LATINOAMERICANA
por Luci Muñoz hace 8 días
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Educación dialógica, liberadora, contextualizada y horizontal.
Norteamerica
Formación del "intelectual transformativo"; pedagogía contracultural.
Constituye
Compromiso con las resistencias sociales; construcción de sujetos colectivos.
Denuncia de la reproducción cultural y del control ideológico en la escuela.
Constituye
Latinoamerica
Espacios formales e informales (escuela, comunidad, movimientos sociales).
Norteamerica
Espacios formales (escuelas, universidades, publicaciones).
Desarrolla pensamiento crítico en docentes y estudiantes
Transforma la comprensión del conocimiento
Henry Giroux, Aportes: Introduce el feminismo, la raza y la clase como ejes centrales de la enseñanza crítica.
Peter McLaren, Aportes: Crítica al currículo neoliberal y defensa de una educación popular crítica en EE. UU.
Bell hooks,Aportes: Introduce el feminismo, la raza y la clase como ejes centrales de la enseñanza crítica.
como nodo central o transversal en tu mapa, conectándola a sus vertientes (norteamericana, latinoamericana) y su vínculo con la Educación Popular
Educación digital y nuevas brechas
La pandemia de COVID-19 evidenció la desigualdad tecnológica. La pedagogía crítica propone un uso crítico, contextual y accesible de la tecnología, al servicio de la comunidad.
Resurgimiento de movimientos sociales
Las luchas feministas, indígenas, ambientalistas y estudiantiles han retomado el lenguaje de la pedagogía crítica. Se exige una educación con enfoque de derechos, identidad y justicia social.
Décadas de 1980–1990
Con el retorno a los regímenes democráticos, se expande la pedagogía crítica hacia las escuelas rurales y urbanas populares. Se fortalece la sistematización de experiencias como forma de construir conocimiento desde abajo.
Décadas de 1960–1970
Surge en medio de profundas desigualdades sociales, dictaduras militares y represión política en varios países de América Latina. En este escenario, muchos educadores comienzan a cuestionar el rol de la escuela como reproductora del orden establecido.
Educación como praxis
El conocimiento no es solo para entender el mundo, sino para cambiarlo.
Se entiende la educación como reflexión y acción transformadora (praxis).
Se fundamenta en el diálogo horizontal entre educador y educando. Reconoce que todos tienen saberes valiosos para aportar.
Prácticas educativas
Aula como espacio de resistencia
El aula es vista como un lugar para resistir el conformismo y crear alternativas emancipadoras.
Aula como espacio de resistencia: El aula es vista como un lugar para resistir el conformismo y crear alternativas emancipadoras.
Currículo contrahegemónico
Epistemológicas
Influencia de la teoría crítica
El saber es una herramienta de control o emancipación, dependiendo de quién lo produce.
Marco Raúl Mejía (Colombia) Concepto: Educación popular y movimientos sociales. Aportes: Formación política desde las comunidades; construcción del sujeto colectivo. Obra clave: Pedagogía de las resistencias.
Conocimiento situado
Se valida a través del pensamiento crítico, el análisis estructural y el rigor académico.
Crítica a la objetividad del conocimiento
El conocimiento no es neutral; es una construcción histórica atravesada por el poder.
Contexto Histórico
Movimientos sociales en EE. UU.
Movimiento por los derechos civiles, feminismo de segunda ola, protestas estudiantiles. – Señalan las desigualdades raciales, de género y de clase dentro y fuera de la escuela.
Contexto Actual
Primera generación de teóricos críticos en educación
Henry Giroux comienza a publicar (mediados-finales de los 70) sobre escuela y sociedad. – Peter McLaren inicia su enfoque sobre pedagogía revolucionaria.
