by elinor basat 14 years ago
720
More like this
אני נוטה לקרוא "להסתגלות" לאיזון בין ההטעמה לבין התאמה ,שכן הסתגלות יש לך תמיד שני קטבים:יש הקוטב סובייקט הטעמה והקוטב האובייקט-התאמה
עמ'61 .."אין זה איזון סטאטי כמו מצב שיווי המשקל חסר תנועה ,אלא ויסות ההתנהגות "
הצורך במבנה קשור לצורך בהתאצמה פנימית ובארגון שבלעדיהם ישררו אנארכיה פנימית עמ'58
עמ ודים 42-43: הניסוי שנערך הילדה בשם נדין, בת ה-5
במהלך הניסוי החוקרת ערכה ערעור בילדה כאשר היא הניחה את חלק מהחיילים בצפיפות והאחרים במרווחים. אותה חוקרת שאלה את נאדין האם הם אותה " האם יש אותה כיותרמות על חיילים ירוקים וחיילים אדומים? האם הם אותו הדבר? או אולי יש
"הירוקים
לאחר מכן היא המשיכה ושאלה כיצד היא רואה זאת
ולאחר מכן היא שאלה אם סופרים אותם כמה הם?
לאורך הניסוי סביבת הלמידה כוללת המחשה סביבתית המאפשרת את הלמידה.
עמוד 41 - לכל שלב יש סדר , כאשר ילד עובר שלאחד הוא עובר לאחר מכן לשלב הבא.
תחילה שלב סנסו-צוטורי, לאחר מכן הפעולה הסמיוטית דיבור המשחק בסמלי הדימוי השכלי וכדומה
עמוד 40. "כמובן יש ארבע שאלחות שנציג תמיד אבל מעבר לכך אנו מעדיפים לפנות ולחקור את הסביבהכולה ולא להיאחז בשאלות ראשונות- פיאז'ה מאמין כי אמנם חשוב להגיע למחקר עם שאלות מוכנות מבעוד מועדאך למרות זאת הוא מאמין כי הילדים הם אלא שקובעים את תוצאות המחקר.
זמן מחקר משוער הינו שנה אחת בממוצע, הוא מסתיים לאחר שהמסקנות של המחקרים חוזרים שוב פעם, והם אינם מחדשים כל מידע.
בראשית השנה אני מציע תכנית ניסויים, ולעתים קרובות חברי צוות תורמים לפיתוחה ?-
?ומוסיפים רעיונות חדשים .עמוד 39, כיצד מתגבשת תיאוריה
תיחאוריה מתגבשת ע"י חזרה והישנות של מחקרים וניסויים. באמצעות המסקנות המתקבלות מהניסויים, כאשר התוצאות זהות, וניתנות לביסוס רק אז ניתן לגבש תיאוריה.
עמ' 32 הם שיוום לגמרי בחשיבותם אי אפשר להפריד בינהם הכרה היא פעולת גומלין בין הסובייקט לאובייקט
עמ' 31 יש צורך במגעים ובעיקר במתנגדים ונוסף על כך יש צורך בצוות אני מאמין במחקר אינטדיסציפלינאדי אני מאמין במחקר קובצתי
פאיזה מודע למגבלות של התחום המדע והפסיכולגיה ."...בפסיכולגיה בלוגיקה, לא הכול ניתן למידידה ,אבל הכרה מתחילה כשמסכימים על פיקוח הדדי ועל אימותים באמצעות הערכות -מצב רצופות
תחום במדע שחוקר את הדרכים שבהם התודעה ניבנת
עמ' 25 -26 מהי הכרה ? זה עניין של אוצר מילים ושל סמאנטיקה.אני מתקשה לכנות בשם "הכרה "הכרה שלקבוצת אנשים ,מכבודת ככל שתיהיה ,אם אי אפשר לשתף אחרים בהכרה זו.אין זו הכרה ,זו אמונה,על פי הגדרה .אמונה ,שעם זאת תוכל להיות ראציונאלית...מכובדת וכל מה שתרצה...הכרה מתחילה ברגע שהיא ניתנת למסירה ולבקרה
עירור לא יכול להיות בלי בדיקה
עמ' 17
הטרנספורמציה מתחילה בלמידה ולבסוף הופכת לטרנסופרמציה בתודעה
עמ'13 יש מבנים של האורגאניזם ויש מבינים של השכל :פאיזה מנסה להוכיח שאלה נובעים מאלה,ושהיגיון למשל, הוא תולדות התיאום הכללי בין הפעולות והשתיאום הכללי בין הפעולות נסמך על התאמות במערכת העצבים ,שהן עצמן נסמכות על התאמות האורגאניות .
על פי פאיזה אין שום מחיצה משעה שאורגניזם מסיום נותן לעצמו דין וחשבון על ניסיון קודם ומתאים את עצמו למצב החדש הדבר דומה מאוד לפסיכולגיה.
עמ' 12