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по RUTH VILLALOBOS 1 года назад

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Marco Interpretativo

Diversas corrientes filosóficas y metodológicas abordan la interpretación y análisis de la experiencia humana desde diferentes perspectivas. La fenomenología, influenciada por Edmund Husserl, se centra en la experiencia personal vivida, explorando conceptos como la corporalidad, relacionalidad, espacialidad y temporalidad.

Marco Interpretativo

Retos

Se puede llegara involucrar demasiado en el estudio y no terminarse.

Los reportes se escriben como si fueran historias, dificultando la lectura de científicos.

Toma tiempo recolectar datos.

Se necesita formación básica en antropología cultural y conocimiento de los significados socioculturales.

Marco Interpretativo

Teoría fundamentada

Bernie Glaser, Anselm Strauss
Los datos obtenidos son esenciales para elaborar teorías.

Se considera una de los sustentos de mayor peso en la investigación cualitativa.

Estadios iniciales

Integrar categorías y datos mediante una comparación constante. CATEGORIZACIÓN

Identificar en los datos categorías y propiedades. CODIFICCIÓN

Propósitos fundamentales

Guiar y proporcionar un estilo de investigación en áreas especificas del comportamiento

Dar una perspectiva del comportamiento

Generar aplicaciones practicas

Contribuir al avance teórico de la sociología

Predicción o explicación del comportamiento

Fenomenografía

Ulrich Sonneman
Se enfoca en las formas que experimentamos los diferentes fenómenos y formas de ver, conocer y tener habilidades relacionadas con ellos, busca encontrar la variación.

Fenomenología

Edmund Husserl
Se centra en la experiencia personal vivida

Conceptos clave

RELACIONALIDAD O COMUNALIDAD: relación humana vivida

CORPORALIDAD: cuerpo vivido

ESPACIALIDAD: espacio vivido

TEMPORALIDAD: tiempo vivido

Hermenéutica

Teoría y practica de la interpretación con largo desarrollo histórico.
Cambios en el siglo XX a un enfoque filosófico, analizando la comprensión y conducta humana.
CORRIENTES

RADICAL

CRÍTICA

DIALÓGICA

CONSERVADORA

Interpreta textos buscando la verdad en ellos.

Etnografía

Descripción e interpretación de un grupo o sistema social o cultural.
Estudia significados culturales que predominan en persona o grupos.

Suele requerir un estudio prolongado del grupo.

Etnografía etnohistorica

Recuento de la realidad cultural actual como producto de sucesos históricos.

Etnografía de corte transversal.

Realiza estudios de un momento determinado en los grupos que investigan.

Etnografía particularista

Aplica metodología holística en grupos particulares o unidad social.

Etnografía holística o clásica

Se enfoca en grupos totales y amplios.

Etnografías procesales

Describen elementos de procesos sociales.

Análisis conversacional

Intenta explicar las practicas colaborativas de quienes conversan, y confían cunado hay interacción.
Estudia características y modalidades interactivas de las conversaciones diarias.

No se deja pasar detalles para la interacción en cuestión

Interacción orientada al contexto

Interacción organizada, estructurada

Etnometodología

Harold Garfinkel
Estudia habilidades practicas y de interacción que usamos al resolver situaciones diarias.

Las realidades sustentadas por practicas cotidianas, se originan por los procesos de interpretación propios. (Álvarez Gayou 2003)

Interaccionismo interpretativo

Norman Denzin
La interpretación debería tener en mayor medida los factores socioculturales.

Interaccionismo simbólico

Los significados se utilizan y revisan como instrumentos que guían y forman la acción.
Conceptos básicos. Imágenes de raíz

Naturaleza de la acción humana: capacidad del ser humano para darse indicaciones a si mismo.

El ser humano es un organismo activo: es visto como un individuo y emite indicaciones propias.

Naturaleza de objetivos: existen objetos físicos, humanos, conceptuales, morales, etc... el significado de estos es una creación social.

Naturaleza de interacciones sociales: tienen un papel formativo de la conducta

Naturaleza de la vida humano o de los grupos humanos: las actividades que los individuos realizan al encontrarse con otros.

Charles Horton Cooley, George Herbert Mead
Actuamos ante objetos y otras personas sobre lo que significan para nosotros, esto da la interacción.

Premisas

El significado se modifica maneja con respecto a la interpretación de la persona que establece el contacto.

El significado de las cosas derivan de la interacción entre seres humanos.

Actuamos con respecto al significado que las cosas tienen para nosotros.